وثقتي بالاستاذ الدكتور الهلابي ومن بعده الاستاذ حسن المالكي قوية , وارجوالا يحملاني على زعزعة الثقة بالنفار او بالاستهتار. ومع ذلك لا يمكن ان ارفعهمافوق المساءلة , والنقد, والشك في امكاناتهما. وعتبي الشديد على اخواننا اساتذة التاريخ في جامعة الامام وفي الجامعات المماثلة , وبخاصة المتخصصين منهم في التاريخ الاسلامي القديم فهم الاجدر بالمواجهة . وليس من اللائق ان ننازل عنهم , فقد يخرج علينا من يقول : (ليس هذا العش عشك فادرجي ), ولو وجدنافسحة من الوقت وفضلة من الجهد لكنا اندى صوتا, واصلب عودا. ولكنناكخراش وضبائه , فالى اللّه المشتكى وما افعله الان على الاقل من باب الغيرة ,وفك الاشتباك , وارجو الا يقال لي زادك اللّه حرصا ولا تعد وارجو ممن يجدالاهلية من نفسه , مع توفر الوقت , والقدرة , ان يدخل دخولا علميا لا تسفيه فيه , ولا سخرية , ولا لجاجة , ولا هجاء مخلا بحشمة العلماء ووقارهم , ومسيئالمكانة القضايا مجال النقاش , فكم من مقتدر يمنعه من الدخول في الحوار ما يؤول اليه من مهاترات , وتراشق بكلمات السباب , والاتهام , وما يخشاه من دخول ادعياء اذا ريع احدهم اهتاج اعزلا على حد: (ينيلك منه عرضا لم يصنه ----- ويرتع منك في عرض مصون ) لقد كان صمت المتخصصين مريبا, واحجامهم مخلا في الثقة بهم . فالصحافة الان وقبل الان تشتغل في تخصصهم , وتدك حصونهم , وهم صامتون ان عليهم ان يوظفوا قدراتهم ليحقوا الحق ويبطلوا الباطل , ولا يعجب الانسان ان يقول اخطات , ويعود الى الصواب ونصف العلم لا ادري ومن قال لا ادري فقد افتى اذا كان سيف بن عمر متكا المنكرين (عمدة في التاريخ ) عند ابن حجر (ويروي عنه البخاري في التاريخ ) فالامر فيه متسع , (فابن حبان ) و(الذهبي ), و(ابن حجر), و (المزي ), وغيرهم قالوا بضعفه , وكذبه ووضعه , وزندقته . على اختلاف فيما بينهم , وتحفظ منهم على بعض التهم وكثير غير ابن عمر اختلف العلماء