وفي رواية غير سيف : ان الدهاقين ولوهم على مخاضة اسفل المدائن فاخاضوهاالخيل ((9)) .

وذكر نظيرها للعلاء بن الحضرمي وجيشه في فتح دارين وقال : ... حتى اذا اتى ساحل البحر اقتحموا.. الراكب والراجل .. فاجتازوا ذلك الخليج يمشون على مثل رملة ميثاء ((10)) فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر ((11)) .

و خبر اطلال فرس بكير في فتح القادسية : قال سيف : وقرا المشركون و امر سعد.. ان يتبعوا اثر الفارين فاتبعوهم حتى انتهوا الى النهر الذي بثقوه ليمنعوا المسلمين من عبوره فضرب بكير بن عبداللّه فرسه - وكانت انثى - وقال لها ثبي اطلال فتجمعت وقالت (وثبا وسورة البقرة )ووثبت , فاقتحم الباقون خلفه ((12)) .

ومثل خبر الاسود العنسي المتنبئ الكذاب الذي روى سيف في خبره : انه كان له شيطان ينبئه عن الغيب وكان الاسود يسميه الملك . والذي نشك ان سيفا كان يحاول في فريته هذه ان ياتي بمشابه للوحي الذي كان ينزل به جبرائيل (ع ) على رسول (ص ) بدافع ما رمي به من الزندقة ((13)) .

و مثل خبر ما رآه يزدجر ملك الفرس في نومه في ما رواه سيف : انه كان نائما في محمله ليلا والبعير يسير به فانبهوه ليعبروا مخاضة فقال : بئسماصنعتم لو تركتموني لعلمت ما مدة هذه الامة اني رايت : اني ومحمدا تناجينا عنداللّه فقال له : - اي قال اللّه - املكهم مائة سنة , فقال : زدني , فقال : عشرا ومائة سنة , فقال : زدني , فقال : عشرين ومائة سنة , فقال : لك , وانبهتموني فلوتركتموني لعلمت ما مدة هذه الامة ((14)) .

و اني ارى ان سيف بن عمر كان يرمي من وراء هذا النوع من التهوين في امرالوحي الذي كان ينزل على خاتم الانبياء (ص ) تشويش اذهان المسلمين .

كنت اجمع هذه الاخبار في ملف خاص ولا اعرف الى من انسب هذه الروايات بينما كنت اجمع روايات المكثرين من الصحابة كل في ملف باسم من رويت عنه .