79/ عيب على مسلم روايته لبعض الضعفاء في صحيحه،والجواب من وجوه: (1) أن ذلك فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده.(2) أن ذلك وقع في المتابعات والشواهد لا في الأصول.

(3)أن يكون ضعف الضعيف الذي اعتمد به طرأ بعد أخذه عنه.

81/ إذ كان الحديث الذي تركة الشيخان أو أحدهما صحيح أصلاً في بابه ولم يخرجا له نظيراً ولامايقوم مقامة فالظاهر أنهما :

(1) اطلعا فيه على عله.

(2) ويحتمل أنهما نسياه.

(3) أو تركاه خشية الإطالة.

(4) أو رأيا أن غيره يسد مسده.

82/قال ابن الجوزي : حصر الأحاديث يبعد إمكانه. و(2/200).

83/أول من ضم ( ابن ماجه) للكتب الستة: ابن طاهر المقدسي، قال المزي كل ما انفرد به ابن ماجه عن الخمسة فهو(ضعيف) وقال الحسيني: يعني الأحاديث وتعقبه ابن حجر – الأولى حمله على الرجال .

87/اتفق الحفاظ على أن البيهقي تلميذ الحاكم أنه أشد تحرياً منه.

87/للذهبي جزء في الأحاديث الموضوعة عند الحاكم نحو( 100).

92/البيهقي في السنن والمعرفة والبغوي في شرح السنة إذا رويا الحديث وقالا:رواه الشيخان فالمراد أصل الحديث لا اللفظ الوارد.

95/قال ابن حجر: كل عله أعل بها حديث في أحد الصحيحين جاءت رواية المستخرج سالمة منها،فهي من فوائده.

104/قال الزركشي : ومن هنا يعلم أن ترجيح كتاب البخاري على مسلم، إنما هو ترجيح الجملة لا كل فرد من أحاديثه على كل فرد من أحاديث الآخر.وفتح المغيث (1/57).

107/مراتب الرواة معيار معرفتها ألفاظ الجرح والتعديل.

121/ابن الصلاح لا يرى التصحيح في هذه الأعصار، وخالفه الكثير منهم:النووي،العراقي و... حتى قال بعضهم إنه لا سلف له في ذلك.فتح المغيث(1/ ).

124/حسّن المزي حديث: طلب العلم فريضة.

139/أطلق الحاكم على الترمذي: الجامع الصحيح - فتح المغيث (1/99).

139/أطلق الخطيب على الترمذي والنسائي اسم الصحيح.

144/أتم روايات(أبي داود) رواية أبي بكر بن داسه.