يبدأ هذا الطور بعد مرور تسعة أشهر قمرية وينتهي بولادة الجنين . بينما كان الطور السابق طور حفظ وحضانة للجنين في الرحم ، ويمثل هذا الطور مرحلة التخلي عن الجنين ودفعة خارج الجسم انظر شكل (8-27) ، قال تعالى: ?ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ? (سورة عبس : 20).

------------

Permission from Moore, K.L . The Developing Human , Clinically Oriented Embryology 4th ed., Philadelphia, Saunders 1988 .

المراجع

1) القرآن الكريم .

2) القرطبي ، ط . دار إحياء التراث العربي .

3) الطبري ، ط . دار الفكر ، بيروت .

4) أبو حيان ، ط . دار الفكر ، بيروت .

5) لسان العرب ، ط . دار صادر ، بيروت.

6) تاج العروس ، ط . دار الفكر للنشر والتوزيع .

7) القاموس المحيط ، ط . مكتبة ومطبعة الحلبي ، مصر .

8) معجم مقاييس اللغة ، ط . مكتبة ومطبعة الحلبي ، مصر .

9) المعجم الوسيط ، ط . دار إحياء التراث الإسلامي ، قطر .

10) مفردات غريب القرآن ، ط . دار المعرفة ، بيروت .

11) بحث النطفة .

الهوامش:

[81] MOORE, 1988.

[82] انظر بحث النطفة .

[83] القاموس المحيط للفيروزآبادي 3 : 407.

[84] سورة السجدة : آية (8).

[85] تعرف هذه القناة عند علماء الطب باسم : (قناة فالوب).

[86] قال المفسرون في تفسير الحرث : شبه الجماع بالحرث إذ النطفة كالبذرة والرحم كالأرض والولد كالنبات (أبو حيان : 2/170 ، الطبري : 2/392 ، القرطبي : 3/92).

[87] تاج العروس : 6/30 ، لسان العرب 8 : 450 .

[88] تاج العروس : 6/30 ، لسان العرب 8 : 450 –452 ، المفردات للأصفهاني : 469.

[89] انظر تاج العروس ولسان العرب في نفس المادة .

[90] سورة المؤمنون آية : 14.

[91] سورة المؤمنون آية : 14.

[92] معجم مقاييس اللغة لابن فارس 5/428.

[93] لسان العرب لابن منظور 1/170 ، تاج العروس 1/126 ، المعجم الوسيط 2 : 920.

[94] سورة الأحقاف : 15.

[95] سورة لقمان : 14.