قلت : وهذا إسناد ضعيف جدا من أجل ليث وحفص وقد ذكرت بعض أقوال الائمة فيهما ومن أخرج حديثهما سوى من ذكرنا في ( سلسلة الاحاديث الضعيفة ) ( رقم 47 ) ونقلت فيه كلام شيخ الاسلام ابن تيمية على الحديث وحكمه عليه بالوضع من حيث معناه فراجعه فإنه مهم . والاخرى : عن موسى بن هلال العبدي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عنه بالرواية الاخرى . أخرجه الدارقطني ( 280 ) وعنه ابن النجار في ( ترريخ المدينة ) ( 397 ) وكذا الخلعي في ( اللفوائد ) ( ق 111 / 2 ) والعقيلي في ( الضعفاء ) ( 410 ) من طريقين عن موسى به . ورواه الدولابى في ( الكنى ) ( 2 / 64 ) عن موسى بن هلال الا أنه قال : حدثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن أخو عبيدالله عن نافع به . وكذا رواه ابن عدي في ( الكامل ) ( 385 / 2 ) أخرجاه من طريقين أخرين عنه . وقال ابن عدي بعد أن أشار إلى الرواية الاولى : ( وعبد الله أصح ولموسى غير هذا وأرجو أنه لا بأس به ) . ورواه البيهقي في ( شعب الايمان ) كما في ( الصارم ) ( 12 ) من طريق ابن عدي ثم قال : ( وقيل : عن موسى بن هلال العبدي عن عبيدالله بن عمر وسواء قال : عبيدالله أو عبد الله فهو منكر عن نافع عن ابن عمر لم يأت به غيره ) . قال ابن عبد الهادي : ( والصحيح أنه عبد الله المكبر كما ذكره ابن عدي وغيره ) . قلت : ورواية الدولابي صريحة في ذلك قال الحافظ عقبها في ( اللسان ) : ( فهذا قاطع للنزاع من أنه عن المكبر لا عن المصغر فإن المكبر هو الذي يكنى أبا عبد الرحمن وقد أخرج الدولابي هذا الحديث في من يكنى أبا عبد الرحمن ) .
التوحيد · الصفحة ٣٩٨
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
التوحيدص ٣٩٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي