21] رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (1/260-261) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (55/369).

[22] رواه ابن أبي حاتم في "المراسيل" (رقم 2).

[23] "تنقيح التحقيق" (4/585).

[24] "سير أعلام النبلاء" (5/339).

[25] "فتح الباري" (3/207).

[26] "التلخيص الحبير" (6/2895).

[27] "أسد الغابة" (6/32-33).

[28] "تاريخ دمشق" (55/368).

[29] "فتح الباري" (8/12).

[30] "صحيح البخاري" (5/392 رقم 2733).

[31] "فتح الباري" (5/414).

[32] "دلائل النبوة" (4/175-176).

[33] "الطبقات الكبير" (4/125).

[34] ينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (26/195).

[35] "تاريخ بغداد" (3/14).

[36] ينظر "المجروحون" لابن حبان (2/284)، و"الكامل" (1719) و"تاريخ بغداد" (3/15).

[37] "الضعفاء الصغير" (334).

[38] "الكنى" (ق 65).

[39]نقله الثعالبي في "الكشف والبيان" (3/273) والبغوي في "معالم التنزيل" (2/184).

[40] "مفاتيح الغيب" (31/120).

[41] "البحر المحيط" (6 /216).

[42] "الجامع لأحكام القرآن" (4/2408).

[43] "فتح الباري" (1/189).

[44] "دليل الفالحين" (2/397).

[45] بنظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (3/184).

[46] "روح المعاني" (10/155).

[47] روى الإمام مسلم في "صحيحه" (968) عن ثمامة بن شفي قال: كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوي، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها.

وروى أيضًا (969) عن عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته.

[