تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثاني: العقل

يشترط لصحة الاعتكاف: العقل، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية (١)، والمالكية (٢)، والشافعية (٣)، والحنابلة (٤).

الأدلة:

١ - عن علي رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل» (٥)

٢ - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى». أخرجه البخاري ومسلم (٦).

فالعبادة لا تؤدى إلا بالنية، والمجنون ليس من أهل النية.

(١) «بدائع الصنائع للكاساني» (٢/ ١٠٨)، «البحر الرائق لابن نجيم» (٢/ ٣٢٢).

(٢) «حاشية العدوي» (١/ ٥٨٤)، «شرح مختصر خليل للخرشي» (٢/ ٢٦٧).

(٣) «المجموع للنووي» (٦/ ٤٧٦)، «مغني المحتاج للشربيني الخطيب» (١/ ٤٥٤).

(٤) «الإنصاف للمرداوي» (٣/ ٣٥٨)، «كشاف القناع للبهوتي» (٢/ ٣٤٧).

(٥) رواه أبو داود (٤٤٠١)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٤/ ٣٢٣) (٧٣٤٣)، وابن حبان (١/ ٣٥٦) (١٤٣)، والحاكم (١/ ٣٨٩). وحسنه البخاري في «العلل الكبير» (٢٢٥)، وصححه ابن حزم في «المحلى» (٩/ ٢٠٦)، والنووي في «المجموع» (٦/ ٢٥٣) والألباني في «صحيح أبي داود» (٤٤٠٣).

(٦) رواه البخاري (١) واللفظ له، ومسلم (١٩٠٧).

الموسوعة الفقهية · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة الفقهيةج ١ · ص ٤٩٦