تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الحُميدي (٨٠٣) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» (٢٣٨٥٤) و١١/ ٣٧٩ (٣٢١٢١) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و«أحمد» ٤/ ٣٧٤ (١٩٥٥٧) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (١٩٥٥٩) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا هُشيم. و«أَبو داود» (٢٢٦٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و«النَّسَائي» ٦/ ١٨٢، وفي «الكبرى» (٥٦٥٣ و٥٩٩٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي ٦/ ١٨٣، وفي «الكبرى» (٥٦٥٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.

أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعلي، وهُشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد) عن الأجلح بن عبد الله، عن عامر الشعبي، عن أبي الخليل عبد الله بن أبي الخليل الحضرمي، فذكره.

- في رواية ابن أبي شيبة، وأبي داود: «عبد الله بن الخليل».

- وفي رواية أحمد (١٩٥٥٩): «عن أبي الخليل».

- أخرجه النَّسَائي ٦/ ١٨٣، وفي «الكبرى» (٥٦٥٥ و٥٩٩٤) قال: أخبرنا إسحاق بن شاهين، قال: حدثنا خالد، عن الشيباني، عن الشعبي، عن رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم، قال:

«بعث رسول الله ﷺ عليا على اليمن، فأتي بغلام، تنازع فيه ثلاثة». وساق الحديث.

- وأخرجه أَبو داود (٢٢٧١) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة، سمع الشعبي، عن الخليل، أو ابن الخليل، قال: أتي علي بن أبي طالب، في امرأة ولدت من ثلاثة، نَحوَه. ولم يذكر «اليمن»، ولا «النبي ﷺ» ولا قوله: «طيبا بالولد».

- وأخرجه النَّسَائي ٦/ ١٨٤، وفي «الكبرى» (٥٦٥٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت الشعبي يحدث، عن أبي الخليل، أو ابن الخليل (١)، أن ثلاثة نفر اشتركوا في طهر، فذكر نحوه، ولم يذكر «زيد بن أرقم»، ولم يرفعه (٢).

⦗٢١٢⦘

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا صواب، والله سبحانه وتعالى أعلم.

- وقال في «الكبرى» (٥٦٥٦): وسلمة بن كهيل أثبتهم، وحديثه أولى بالصواب، والله أعلم.

- وقال أيضا (٥٦٥٤): هذه الأحاديث كلها مضطربة الأسانيد.

- أخرجه الحُميدي (٨٠٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو سهل، عن الشعبي، عن علي بن ذري (٣)، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ، بمثله (٤).

(١) وكذلك في «تحفة الأشراف».

(٢) المسند الجامع (٣٨٠٢)، وتحفة الأشراف (٣٦٦٩)، وأطراف المسند (٢٤٠٨).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٩٩٠)، والبيهقي ١٠/ ٢٦٧.

(٣) قال الدارقُطني: علي بن ذري، الحضرمي، يروي عن زيد بن أرقم، روى عنه الشعبي. «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» ٢/ ٩٩٧، وانظر: «الإكمال» ٣/ ٣٨٣، و«توضيح المُشْتَبِه» ٤/ ٣٦، و«تبصير المنتبه» ٢/ ٥٦١.

(٤) المسند الجامع (٣٨٠٣).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٩٩٢).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٨ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٨ · ص ٢١١