تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤٨٢ - عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، إن شاء الله، قال: قال النبي ﷺ:

«لو كان مطعم بن عَدي حيا، ثم كلمني في هؤلاء النتنى، أو في هؤلاء الأسارى، لأطلقتهم له».

يعني أسارى بدر (١).

- وفي رواية: «لو كان المطعم حيا، قال: وكان له عنده يد، فكلمني في هؤلاء النتنى، لأطلقتهم، أسارى بدر» (٢).

أخرجه عبد الرزاق (٩٤٠٠) عن مَعمَر. و«الحميدي» (٥٦٨) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» ٤/ ٨٠ (١٦٨٥٣) قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» ٤/ ٩١ (٣١٣٩) و٥/ ٨٦ (٤٠٢٣) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و«أَبو داود» (٢٦٨٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و«أَبو يَعلى» (٧٤١٦) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن محمد بن جبير، فذكره (٣).

- قال الحميدي، عقب روايته: وكان سفيان إذا حدث بهذا الحديث، فذكر فيه الخبر، قال: إن شاء الله لا يدعه، وإن لم يذكر فيه الخبر فربما قال: إن شاء الله، وربما لم يقله.

٣٤٨٣ - عن عبد الرَّحمَن بن الأزهر، عن جبير بن مطعم، قال: قال رسول الله ﷺ:

⦗٦٥⦘

«إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش».

فقيل للزهري: ما عنى بذلك؟ قال: نبل الرأي (١).

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٠٥٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» ٤/ ٨١ (١٦٨٦٣) و٤/ ٨٣ (١٦٨٨٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أَبو يَعلى» (٧٤٠٠) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. و«ابن حِبَّان» (٦٢٦٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس.

كلاهما (يزيد بن هارون، وأحمد) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرَّحمَن بن الأزهر، فذكره (٢).

- في رواية ابن حبان: «عبد الرَّحمَن بن الأزهر، أو زاهر» قال ابن حبان: الشك من أحمد بن عبد الله بن يونس، والصواب هو: «الأزهر».

- أَخرجه عبد الرزاق (١٩٨٩٣) قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سليمان بن أبي حثمة، أن رسول الله ﷺ قال:

«لا تعلموا قريشا، وتعلموا منها، ولا تتقدموا قريشا، ولا تتأخروا عنها، فإن للقرشي قوة الرجلين من غيرهم».

يعني في الرأي» مرسل» (٣).

(١) اللفظ للحميدي.

(٢) اللفظ لأبي يَعلى.

(٣) المسند الجامع (٣١٢٤)، وتحفة الأشراف (٣١٩٤)، وأطراف المسند (٢٠٨٠).

والحديث؛ أخرجه البزار (٣٤٠٤)، وابن الجارود (١٠٩١)، والطبراني (١٥٠٤: ١٥٠٨)، والبيهقي ٦/ ٣١٩ و٣٢٠ و٩/ ٦٧، والبغوي (٢٧١٣).

(١) اللفظ لأحمد (١٦٨٦٣).

(٢) المسند الجامع (٣١٢٥)، وأطراف المسند (٢٠٦٦)، والمقصد العَلي (١٤٦٣)، ومَجمَع الزوائد ١/ ١٧٨ و١٠/ ٢٦.

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٩٩٣)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٥٠٨)، والبزار (٣٤٠٢)، والطبراني (١٤٩٠)، والبيهقي ١/ ٣٨٦، والبغوي (٣٨٥٠).

(٣) المطالب العالية (٤١٣٣).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٧ · الصفحة ٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٧ · ص ٦٤