تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و«النَّسَائي» ٥/ ٢٧٠، وفي «الكبرى» (٤٠٥٥) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المَرْوَزي، قال: أنبأنا عبد الله بن إدريس. و«ابن خزيمة» (٢٨٧٦ و٢٩٦٨) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد، يعني ابن بكر. وفي (٢٩٦٨) قال: وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو خالد (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثني ابن إدريس. و«ابن حِبَّان» (٣٨٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن إدريس. ثمانيتهم (ابن إدريس، وأَبو خالد، ويحيى، وحماد، وعُبيد الله، وعيسى، وابن وهب، وابن بكر) عن ابن جُريج.

٢ - وأخرجه أحمد (١٤٧٢٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.

كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (١).

- صرح ابن جُريج بالسماع، عند أحمد (١٤٤٨٨).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

- أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٨٠١) قال: حدثنا ابن إدريس، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر .. مثله، ولم يرفعه.

⦗٣٦٢⦘

- وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٦٩) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن خوار، يعني حميدا الكوفي، عن ابن جُريج، عن عطاء، قال: لا أرمي حتى تزيغ (٢) الشمس؛ أن جابر بن عبد الله قال:

«كان رسول الله ﷺ يرمي يوم النحر قبل الزوال، فأما بعد ذلك، فعند الزوال».

- قال ابن خزيمة: هذا حديثٌ غريبٌ، إن كان ابن خوار حفظ عطاء في هذا الإسناد.

(١) المسند الجامع (٢٤٤١)، وتحفة الأشراف (٢٧٩٥)، وأطراف المسند (١٧٣٨ و١٨٣٥).

والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٤٧٤)، وأَبو عَوانة (٣٥٦٨: ٣٥٧٢)، والطبراني في «الأوسط» (٦١٥)، والدارقُطني (٢٦٨٢ و٢٦٨٣)، والبيهقي ٥/ ١٣١ و١٤٨، والبغوي (١٩٦٧).

(٢) تصحف في الطبعات الثلاث، الأعظمي واللحام، والميمان، إلى: «ترفع»، وهو على الصواب في النسخة الخطية (٢٩١/ ب)، و«المستدرك».

المسند المصنف المعلل · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٥ · ص ٣٦١