تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال جابر: كما يفعل أمراؤكم (١).

- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى بأصحابه صلاة الخوف، فركع بهم جميعا، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الذين يلونه، والآخرون قيام، حتى إذا نهض، سجد أولئك بأنفسهم سجدتين، ثم تأخر الصف المقدم، حتى قاموا مقام أولئك، وتخلل أولئك حتى قاموا مقام الصف المقدم، فركع بهم النبي ﷺ جميعا، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الذي يلونه، فلما رفعوا رؤوسهم، سجد أولئك سجدتين، فكلهم قد ركع مع النبي ﷺ وسجد طائفة بأنفسهم سجدتين، وكان العدو مما يلي القبلة» (٢).

أخرجه عبد الرزاق (٤٢٣٨) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» (٨٣٦٥) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» ٣/ ٣٧٤ (١٥٠٨٣) قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا هشام. و«البخاري»، تعليقا ٥/ ١١٤ (٤١٣٠) قال: وقال معاذ: حدثنا هشام. قال البخاري: قال مالك: وذلك أحسن ما سمعت في صلاة الخوف. وقال البخاري: تابعه الليث، عن هشام، عن زيد بن أسلم؛ أن القاسم بن محمد حدثه؛ «صلى النبي ﷺ في غزوة بني أنمار». وفي ٥/ ١١٥ (٤١٣٧) قال: وقال أَبو الزبير، عن جابر: «كنا مع النبي ﷺ بنخل، فصلى الخوف».

وقال أَبو هريرة: صليت مع النبي ﷺ غزوة نجد صلاة الخوف، وإنما جاء أَبو هريرة إلى النبي ﷺ أيام خيبر. و«مسلم» ٢/ ٢١٣ (١٨٩٨) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير. و«ابن ماجة» (١٢٦٠) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا أيوب. و«النَّسَائي» ٣/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (١٩٤٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و«ابن خزيمة» (١٣٥٠) قال: حدثنا أحمد بن

⦗٢١٨⦘

عَبدة، قال: أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. و«ابن حِبَّان» (٢٨٧٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. وفي (٢٨٧٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير بن معاوية.

أربعتهم (سفيان الثوري، وهشام، وزهير، وأيوب) عن أبي الزبير، فذكره (١).

- أخرجه عبد الرزاق (٤٢٣٩) عن الثوري، عن هشام، مثل هذا، عن النبي ﷺ إلا أنه قال:

«نكص الصف المقدم القهقرى، حين يرفعون رؤوسهم من السجود، ويتقدم الصف المؤخر، فيسجدون في مصاف الأولين».

- وأخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٧٧) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن أبي الزبير، سمع جابرا يقول: سُئِل عن صلاة الخوف، فقال: كما يصنع أمراؤكم هؤلاء.

(١) اللفظ للنسائي.

(٢) اللفظ لابن ماجة.

(١) المسند الجامع (٢٣٢١)، وتحفة الأشراف (٢٦٧٣ و٢٧٢٧ و٢٧٥٩ و٢٩٧٩)، وأطراف المسند (١٨٩٤).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٨٤٤)، وأَبو عَوانة (٢٤١٨: ٢٤٢٠)، والطبراني في «الأوسط» (٣٨٧٠ و٤٤١٥)، والبيهقي ٣/ ٢٥٨.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٥ · ص ٢١٧