قلت لعطاء: أحقا على الإمام الآن أن يأتي النساء، حين يفرغ، فيذكرهن؟ قال: إي لعمري، إن ذلك لحق عليهم، وما لهم لا يفعلون ذلك؟! (١).

- وفي رواية: عن ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد الله الأَنصاري، قالا:

«لم يكن يؤذن يوم الفطر، ولا يوم الأضحى».

ثم سألته بعد حين عن ذلك، فأخبرني، قال: أخبرني جابر بن عبد الله الأَنصاري؛

«أن لا أذان للصلاة يوم الفطر، حين يخرج الإمام، ولا بعد ما يخرج، ولا إقامة، ولا نداء، ولا شيء، لا نداء يومئذ، ولا إقامة» (٢).

أخرجه عبد الرزاق (٥٦٢٧ و٥٦٣١). وأحمد (١٤٢١٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و«البخاري» ٢/ ١٨ (٩٥٨: ٩٦١) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام. وفي ٢/ ٢١ (٩٧٨) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم بن نصر، قال: حدثنا عبد الرزاق. و«مسلم» ٣/ ١٨ (٢٠٠٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. وفي ٣/ ١٩ (٢٠٠٤ و٢٠٠٥) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و«أَبو داود» (١١٤١) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكر. و«ابن خزيمة» (١٤٤٤ و١٤٥٩) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق.

⦗١٩٤⦘

ثلاثتهم (عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وهشام بن يوسف) عن ابن جُريج، فذكره (٣).

- صرح ابن جُريج بالسماع، عندهم.