- فوائد:
قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو بكر بن خُزيمة: الحسن لم يَسمع من ثَوبان. «صحيح ابن خُزيمة» (١٩٨٤).
- وقال المِزِّي: الحسن بن أبي الحسن روى عن ثَوبان، ولم يلقه. «تهذيب الكمال» ٦/ ٩٧.
- وقال علي بن المَديني: روى الحسن، عن أُسامة، عن النبي ﷺ؛ أَفطر الحاجمُ والمحجومُ.
ورواه يونس، عن الحسن، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ.
ورواه قتادة، عن الحسن، عن ثَوبان، عن النبي ﷺ.
ورواه عطاء بن السائب، عن الحسن، عن مَعقِل بن يسار، عن النبي ﷺ.
ورواه مطر، عن الحسن، عن علي، عن النبي ﷺ.
أَخبرنا علي، قراءةً عليه، قال: أَخبرنا مُعتَمِر، عن أَبيه، عن الحسن، عن غير واحد من أَصحاب النبي ﷺ، قال: أَفطر الحاجمُ والمحجومُ. «العلل» (٩٩).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن حديث رواه الليث ابن سعد، عن قتادة، عن الحسن، عن ثَوبان، عن النبي ﷺ، قال: أَفطر الحاجمُ والمحجومُ.
قال أَبي: هذا خطأ، رواه قتادة، عن الحسن، عن علي، عن النبي ﷺ، وهو مُرسَل.
ورواه أَشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أُسامة بن زيد، عن النبي ﷺ.
وأَما حديث ثَوبان: فإِن سعيد بن أَبي عَروبة يرويه عن قتادة، عن شَهر بن حَوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن ثَوبان، عن النبي ﷺ.
ورواه بُكير بن أَبي السَّميط، عن قتادة، عن سالم بن أَبي الجعد، عن مَعدان ابن طلحة، عن ثَوبان، عن النبي ﷺ.
ورواه يزيد بن هارون، عن أَيوب أَبي العلاء، عن قتادة، عن شَهر بن حَوشب، عن بلال، عن النبي ﷺ.
ورواه قتادة، عن أَبي قِلابة، عن أَبي أَسماء، عن ثَوبان، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٦٥٧).
- هذا الحديث اضطربت فيه الرواية عن الحسن، انظر فوائد الحديث رقم (٩٥٨١) في مسند علي بن أبي طالب، وقول الدارقطني في «العلل» (٣٥٥).
٢٢٦١ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال:
«أفطر الحاجم والمحجوم» (١).
⦗٤٩٤⦘
أخرجه أحمد (٢٢٧٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٢٨٢ (٢٢٧٩٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا سعيد. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٣١٤٦) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن سعيد.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسعيد) عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره.
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣١٤٥) قال: أخبرنا محمد بن معمر، بصري، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن شهر، عن ثوبان، أن النبي ﷺ قال:
«أفطر الحاجم والمحجوم».
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن غَنْم» (٢).
(١) اللفظ لأحمد.
(٢) المسند الجامع (٢٠٣٧)، وتحفة الأشراف (٢٠٩٠ و٢٠٩٧)، وأطراف المسند (١٣٢٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٤١٥٨).