كلاهما (سفيان، وشعبة) عن علقمة بن مَرثد، عن سليمان بن بُريدة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح، وقد رواه شعبة، عن علقمة بن مَرثد أيضا.
- وقال ابن خزيمة: قال بندار: فذكرته لأبي داود، فقال: صاحب هذا الحديث ينبغي أن يكبر عليه، قال بندار: فمحوته من كتابي.
قال أَبو بكر: ينبغي أن يكبر على أبي داود حيث غلط، وان يضرب بندار عشرة حيث محا هذا الحديث من كتابه، لأنه (٢) حديث صحيح على ما رواه الثوري أيضا عن علقمة، غلط أَبو داود، وغير بندار.
(١) المسند الجامع (١٨٣٧)، وتحفة الأشراف (١٩٣١)، وأطراف المسند (١٢٠٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٤٣٧٠ و٤٣٧١)، وابن الجارود (١٥١)، وأَبو عَوانة (١١٠٨: ١١١٠)، والطبراني في «الأوسط» (١٧٧٧)، والدارقُطني (١٠٣٣: ١٠٣٥)، والبيهقي ١/ ٣٧١ و٣٧٤.
(٢) قوله: «لأنه» سقط من طبعتي الأعظمي، والميمان من «صحيح ابن خزيمة»، وأثبتناه عن «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي ١/ ٩٤٥، و«إتحاف المهرة» لابن حجر ٢/ ٥٥٠ (٢٢٣٠)، و«البدر المنير» ٣/ ١٧٩، لابن الملقن، إذ نقلوه عن «صحيح ابن خزيمة».