- فوائد:
- قال المِزِّي: قد ذكرنا أن اسم خاله، يعني خال أحمد بن عَمرو بن السَّرح عبد الرَّحمَن بن عبد الحميد بن سالم. «تحفة الأشراف» (١٦٥٧٧).
١٨٤٧٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«بينما رسول الله ﷺ جالس في المسجد، إذ دخلت امرأة من مزينة، ترفل في زينة لها، في المسجد، فقال النبي ﷺ: يا أيها الناس، انهوا نساءكم عن لبس الزينة، والتبختر في المسجد، فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة، وتبخترن في المساجد».
أخرجه ابن ماجة (٤٠٠١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبيدة، عن داود بن مدرك، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
١٨٤٧٨ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، قال: ذكر لعائشة: أن امرأة تلبس النعلين، فقالت:
«لعن رسول الله ﷺ رجلة النساء» (١).
⦗٥٠٣⦘
- وفي رواية: «عن ابن أَبي مُليكة، قال: بلغ عائشة عن امرأة تلبس النعلين، فقالت: نهى رسول الله ﷺ عن رجلة النساء» (٢).
أخرجه الحُميدي (٢٧٤). وأَبو داود (٤٠٩٩) قال: حدثنا محمد بن سليمان لُوَين، وبعضه قراءة عليه. و«أَبو يَعلى» (٤٨٨٠) قال: حدثنا الحارث بن سريج.
ثلاثتهم (الحميدي، ومحمد بن سليمان، والحارث) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (٣).
• أَخرجه عبد الرزاق (١٣٩٩٢) قال: أخبرني إسماعيل؛ أن عائشة كانت تنهى المرأة ذات الزوج أن تدع ساقيها، لا تجعل فيها شيئا، وأنها كانت تقول:
«لا تدع المرأة الخضاب، فإن رسول الله ﷺ كان يكره الرجلة». «منقطع».
(١) المسند الجامع (١٦٨٨٠)، وتحفة الأشراف (١٦٣٣٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٨٥٥).
(١) اللفظ للحميدي.
(٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(٣) المسند الجامع (١٧٠٢٣)، وتحفة الأشراف (١٦٢٥١).
والحديث؛ أخرجه البزار ١٨/ (٢١٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٤١٨).