تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢٧ - حيوة الكندي

١٦٧٣٥ - عن حيوة، عن الرسول الذي سأل النبي ﷺ عن الهجرة، فقال:

«لا تنقطع ما جوهد العدو».

أخرجه أحمد (٢٣٤٦٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عاصم، عن رجاء بن حيوة، عن أبيه، فذكره (١).

- فوائد:

- عاصم؛ هو ابن رجاء بن حيوة، ووكيع؛ هو ابن الجراح.

٨٢٨ - خارجة بن الصلت التميمي (١)

١٦٧٣٦ - عن خارجة بن الصلت، عن عمه، قال:

«أقبلنا من عند النبي ﷺ فأتينا على حي من العرب، فقالوا: نبئنا أنكم جئتم من عند هذا الرجل بخير، فهل عندكم دواء، أو رقية؟ فإن عندنا معتوها في القيود، قال: فقلنا: نعم، قال: فجاؤوا بمعتوه في القيود، قال: فقرات بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام، غدوة وعشية، أجمع بزاقي ثم أتفل، قال: فكأنما نشط من عقال، قال:

⦗٦٧⦘

فأعطوني جعلا، فقلت: لا، حتى أسأل النبي ﷺ فسألته؟ فقال: كل، لعمري، من أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق» (٢).

- وفي رواية: «أنه أتى النبي ﷺ فأسلم، ثم أقبل راجعا من عنده، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد، فقال أهله: إنا حدثنا أن صاحبكم هذا قد جاء بخير، فهل عندكم شيء نداويه؟ فرقيته بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطوني مئة شاة، فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال: هل إلا هذا؟ (وقال مُسدد في موضع آخر: هل قلت غير هذا؟) قلت: لا، قال: خذها، فلعمري لمن أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق» (٣).

(١) المسند الجامع (١٥٤٦١)، وأطراف المسند (١١٠٢٣)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٢٥١.

(١) حديث خارجة بن الصلت، عن عمه، رضي الله تعالى عنه.

- قال ابن أبي خيثمة: علاقة بن صحار السليطي، وهو عم خارجة بن الصلت، أخبرت باسمه، عن أبي عُبيد القاسم بن سلام. «تاريخه» ٢/ ١/ ٤٢٧.

- وقال المِزِّي: قال أَبو القاسم البغوي: بلغني أن عمه علاقة بن صحار، وقال خليفة بن خياط: اسمه عبد الله بن عثير بن قيس بن عبد قيس بن خفاف من بني عَمرو بن حنظلة من البراجم.

روى له أَبو داود، والنَّسَائي، ولم يسمياه. «تهذيب الكمال» ٢٢/ ٥٥٢.

- ذكره ابن عساكر في «ترتيب أسماءالصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد»، وابن حجر في «أطراف المسند» في مجاهيل الاسم.

- وذكره المِزِّي في «تحفة الأشراف» (١١٠١١) في مسند علاقة بن صحار.

(٢) اللفظ لأحمد (٢٢١٨٠).

(٣) اللفظ لأبي داود (٣٨٩٦).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٥ · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٥ · ص ٦٦