- فوائد:
- قال البخاري: قاله علي بن الجعد، قال: حدثنا عَدي بن الفضل، عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة، عن ابن الفاكه، قال: رأيت النبي ﷺ توضأ مرة مرة.
وقال يحيى بن سعيد: حدثنا أَبو جعفر الخَطْمي، قال: حدثني عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل، عن عبد الرَّحمَن بن أبي قراد، قال: خرجت مع النبي ﷺ حاجا، فذكر وضوءه.
وقال محمد بن بشار: حدثنا محمد بن جعفر، سمع عمارة بن عثمان بن حنيف، قال: حدثني القيسي؛ أنه كان مع النبي ﷺ في سفر، فغسل يده مرة مرة، ووجهه وذراعيه ورجليه مرة. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٤٤.
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه يحيى بن سعيد القطان، عن أبي جعفر الخَطْمي، عن عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل، عن عبد الرَّحمَن بن أبي قراد، عن النبي ﷺ في الوضوء.
ورواه غُندَر، عن شعبة، عن أبي جعفر المديني، عن عمارة بن عثمان بن حنيف، قال: حدثني القيسي، أنه كان مع النبي ﷺ في سفر، فأتي بماء، فغسل يده مرة، وغسل وجهه وذراعيه مرة، وغسل رجليه مرة، بيديه كلتيهما.
فقال أَبو زُرعَة: الصحيح حديث يحيى بن سعيد القطان. «علل الحديث» (١٤٧).
٩٥٥ - عمر بن ثابت الأَنصاري
١٦٩٨١ - عن عمر بن ثابت الأَنصاري، أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله ﷺ؛
«أن رسول الله ﷺ قال يوم حذر الناس الدجال: إنه مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه من كره عمله، أو يقرؤه كل مؤمن، وقال: تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه، عز وجل، حتى يموت» (١).
⦗٢٦٥⦘
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٢٠) عن مَعمَر. و«أحمد» ٥/ ٤٣٣ (٢٤٠٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و«مسلم» ٨/ ١٩٢ و١٩٣ (٧٤٦٤) قال: حدثني حَرملة بن يحيى بن عبد الله بن حَرملة بن عمران التجيبي، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي ٨/ ١٩٣ (٧٤٦٥) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، قالا: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (٧٤٦٦) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، وسلمة بن شبيب، جميعا عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و«التِّرمِذي» (٢٢٣٥) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: وأخبرني عمر بن ثابت الأَنصاري، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
(١) اللفظ لمسلم (٧٤٦٤).
(٢) المسند الجامع (١٥٥٩١)، وتحفة الأشراف (١٥٦٤٩)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ٨/ ٣١٣.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٤٣٠)، والطبراني في «مسند الشاميين» (٣٢٢٣).