- وأخرجه أحمد (١٨٧٧٩). والنَّسَائي في «الكبرى» (٧١٨٣) قال: أخبرنا يحيى بن حكيم البصري.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ويحيى) عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن ربيع بن ركين (١)، قال: سمعت عَدي بن ثابت يحدث، عن البراء بن عازب، قال: مر بنا ناس منطلقون، فقلنا: أين تذهبون؟ فقالوا:
«بعثنا رسول الله ﷺ إلى رجل يأتي امرأة أبيه، أن نقتله» (٢).
- في رواية النَّسَائي: «الرُّكَين بن الربيع».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٤٦٩ و٣٤٣٠٠ و٣٧٣٠١) قال: حدثنا حفص بن غياث. وأَبو يَعلى (١٦٦٦) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم. وفي (١٦٦٧) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا حفص.
⦗٢١⦘
كلاهما (حفص، وهُشيم بن بشير) عن أشعث بن سوار، عن عَدي بن ثابت، عن البراء بن عازب؛
«أن النبي ﷺ أرسله إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمره أن يأتيه برأسه» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ بعث رجلا، إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمره أن يضرب عنقه، ويأتي برأسه» (٤).
- وفي رواية: «بعث رسول الله ﷺ خالي إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمره أن يضرب عنقه ويأتي برأسه» (٥).
جعله من مسند البراء (٦).
(١) في «مسند أحمد»، وعنه «جامع المسانيد» ٢/ ٧١ (٥٥٤)، و«أطراف المسند»: «ربيع بن ركين»، وفي «سنن النَّسَائي»، وعنه «تحفة الأشراف»: «الرُّكَين بن الربيع»، وفي «تهذيب الكمال» ومشتقاته: ركين بن الربيع بن عُمَيلة، الفزاري، وفي «تعجيل المنفعة» (٣٠٧): الربيع بن ركين بن عُمَيلة الفزاري.
قلنا: وقد اختلف عن شعبة في اسمه.
(٢) اللفظ لأحمد (١٨٧٧٩).
(٣) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٧٣٠١).
(٤) اللفظ لأبي يَعلى (١٦٦٧).
(٥) اللفظ لأبي يَعلى (١٦٦٦).
(٦) المسند الجامع (٣٢٢٦)، وتحفة الأشراف (١٥٥٣٤)، واستدركه محقق أطراف المسند ٨/ ٢٥٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣١٣٠ و٣٥١٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٠١٠)، والبزار (٣٧٩٤ و٣٧٩٥)، وابن الجارود (٦٨١)، والطبراني (٣٤٠٤: ٣٤٠٧) و٢٢/ (٥٠٩ و٥١٠)، والدارقُطني (٣٤٤٠)، والبيهقي ٦/ ٢٥٣ و٧/ ١٦٢ و٨/ ٢٠٨ و٢٣٧، والبغوي (٢٥٩٢).