١٦٠٠٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: كان ابن عباس يحدث؛
«أن أبا بكر الصِّدِّيق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة كان مسجى عليه به، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه يقبله، ثم قال: والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها.
أخرجه أحمد (٣٠٩٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره.
- أخرجه أحمد (٣٠٩١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، سمع أبا هريرة يقول:
«دخل أَبو بكر الصِّدِّيق المسجد، وعمر يكلم الناس».، فذكر الحديث (١).
- فوائد:
- المرفوع في هذا الحديث: «حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ».
- الزُّهْري؛ هو ابن شهاب، محمد بن مسلم، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
- وابن أخي ابن شهاب؛ هو محمد بن عبد الله، ويعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد.
١٦٠٠٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه».
⦗١٦٥⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٢٥١) قال: أخبرنا حفص بن عمر، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، فذكره (١).
• أَخرجه مسلم ٧/ ١٨٨ (٦٥٧٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أَبو معاوية. و«ابن ماجة» (١٦١) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية.
ثلاثتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، وجرير بن عبد الحميد، ووكيع بن الجراح) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:
«لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه».
- هكذا وقع في «صحيح مسلم»، وبعض نسخ وروايات «سنن ابن ماجة»، والصواب: «عن أبي سعيد»، انظر لزامًا تعليقنا على الحديث رقم (١٣٠٣٧)، في مسند أبي سعيد الخُدْري، وانظر فوائده، وأَقوال الجياني في «تقييد المُهمل» ٣/ ٩١٥، والمِزِّي في «تحفة الأشراف» (٤٠٠١)، وابن حَجر في «فتح الباري» ٧/ ٣٥، هناك، لزامًا.
(١) المسند الجامع (١٤٧٩٤)، واستدركه محقق أطراف المسند ٨/ ١٨٣.
(١) المسند الجامع (٤٦٦٦ و١٤٧٩٥)، وتحفة الأشراف (٤٠٠١ و١٢٨١٢)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ١٥.
والحديث؛ أخرجه البزار (٩٠٤٠)، والطبراني في «الأوسط» (٦٨٧).