تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٧٤٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:

«من سُئِل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار يوم القيامة» (١).

- وفي رواية: «من كتم علما يعلمه، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار» (٢).

- وفي رواية: «ما من رجل يحفظ علما فيكتمه، إلا أتي به يوم القيامة ملجما بلجام من النار» (٣).

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٩٨٣) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، قال: حدثنا علي بن الحكم. و«أحمد» ٢/ ٢٦٣ (٧٥٦١) و٢/ ٣٠٥ (٨٠٣٥) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، عن علي بن الحكم. وفي ٢/ ٢٩٦ (٧٩٣٠) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الحجاج بن أَرطَاة. وفي ٢/ ٣٤٤ (٨٥١٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم. وفي ٢/ ٣٥٣ (٨٦٢٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم. وفي ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٢٥) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم. وفي ٢/ ٤٩٩ (١٠٤٩٢) و٢/ ٥٠٨ (١٠٦٠٥) قال: حدثنا محمد بن يزيد، قال: أخبرنا الحجاج. و«ابن ماجة» (٢٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، قال: حدثنا علي بن الحكم.

و«أَبو داود» (٣٦٥٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا علي بن الحكم. و«التِّرمِذي» (٢٦٤٩) قال: حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم. و«أَبو يَعلى» (٦٣٨٣) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني، قال: حدثنا علي بن الحكم. و«ابن حِبَّان» (٩٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال:

⦗٥٥٣⦘

حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم البُنَاني.

كلاهما (علي بن الحكم، وحجاج بن أَرطَاة) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).

- قال أَبو الحسن، أي القطان، وهو راوي «السنن» عن ابن ماجة: وحدثنا أَبو حاتم، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، فذكر نحوه.

- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديث حسن.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٩٨٤) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: من كتم علما عنده، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار. «موقوف».

(١) اللفظ لأحمد (٧٥٦١).

(٢) اللفظ لأحمد (١٠٤٩٢).

(٣) اللفظ لابن ماجة (٢٦١).

(١) المسند الجامع (١٤٥٤٠)، وتحفة الأشراف (١٤١٩٦)، وأطراف المسند (١٠٠٤١).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٦٥٧)، والبزار (٩٢٩٧: ٩٣٠٠)، والطبراني في «الأوسط» (٢٢٩٠ و٣٣٢٢ و٣٥٢٩ و٤٨١٥ و٧٥٣٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٦١٢ و١٦١٣)، والبغوي (١٤٠).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٣ · الصفحة ٥٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٣ · ص ٥٥٢