تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أربعتهم (ابن شهاب الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).

- قال أَبو محمد الدَّارِمي عقب (١٦١٢): يريد به الاستغناء.

- وفي رواية علي بن عبد الله عند البخاري: قال سفيان: تفسيره يستغني به.

• أَخرجه الدَّارِمي (٣٧٦٣) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أَبو سلمة، أن أبا هريرة قال: ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن. «موقوف».

• وأخرجه عبد الرزاق (٤١٦٩) عن ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار. و«ابن أبي شيبة» (٨٨٣٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند.

كلاهما (عَمرو بن دينار، وعبد الله بن سعيد) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: قال رسول الله ﷺ:

«ما أذن الله لنبي ما أذن لإنسان حسن الترنم بالقرآن» (٢).

- وفي رواية: «ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن، يجهر بالقراءة».

«مُرسَل».

⦗٤٨٤⦘

• وأخرجه عبد الرزاق (٤١٦٨) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن يخبر، حسبت عن النبي ﷺ قال:

«ما أذن الله لشيء كما أذن لإنسان حسن الترنم بالقرآن».

يعني ما أذن يقول: يستمع. «مُرسَل».

(١) المسند الجامع (١٤٤٦٤)، وتحفة الأشراف (١٤٩٩٧ و١٥٠٠٥ و١٥١٤٤ و١٥٢٢٤ و١٥٢٢٩ و١٥٢٩٤ و١٥٣٤٢ و١٥٣٩٤)، وأطراف المسند (١٠٦٩٥).

والحديث؛ أخرجه البزار (٧٨٥٤ و٨٥٦٥ و٨٦٠٩ و٨٦٥٩)، وأَبو عَوانة (٣٨٦٥: ٣٨٧٠ و٣٩١٢)، والطبراني في «الأوسط» (٦٦٥٣)، والبيهقي ٢/ ٥٣ و٣/ ١٢ و١٠/ ٢٢٩، والبغوي (١٢١٧).

(٢) اللفظ لعبد الرزاق.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٣ · الصفحة ٤٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٣ · ص ٤٨٣