- فوائد:
- قال الدارَقُطني: اختُلف فيه عن طاووس؛
فأَسنَده عَمرو بن دينار، عن طاووس، عن أَبي هريرة.
وخالفه ابن طاووس، فرواه عن أَبيه، مُرسَلًا (١).
وعَمرو بن دينار من الحُفاظ وقد زاد، وزيادتُه مَقبولة. «العلل» (٢١٠٦).
١٥٦٠٣ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
«سمعت أبا القاسم ﷺ يتعوذ بالله من فتنة المحيا والممات، ومن عذاب القبر، ومن شر المسيح الدجال» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يتعوذ من فتنة الدجال، ومن فتنة المحيا والممات» (٢).
⦗٤١٥⦘
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يتعوذ بالله من شر المحيا والممات، وعذاب القبر، وشر المسيح الدجال» (٣).
أخرجه أحمد (١٠٠٧٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٤٨٢ (١٠٢٥٤) قال: حدثنا وكيع. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٥٧) قال: حدثنا موسى. و«ابن حِبَّان» (١٠١٨) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ووكيع بن الجراح، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن زياد، فذكره (٤).
(١) الثابت في مصادر التخريج، عند الحميدي ومسلم، أن رواية ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، متصلة.
(١) اللفظ لأحمد (١٠٠٧٢).
(٢) اللفظ لأحمد (١٠٢٥٤).
(٣) اللفظ للبخاري.
(٤) المسند الجامع (١٤٤٠٦)، وأطراف المسند (١٠١٩٣).
والحديث؛ أخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (٨٦٠).