تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه أيوب السختياني، واختلف عنه؛

فرواه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب، موقوفا.

ورفعه حماد بن سلمة، وعبد المؤمن بن عباد، عن أيوب.

ورفعه حبيب، وهشام بن حسان، وعوف، وخالد الحَذَّاء، والأوزاعي، وعمران بن خالد.

واختلف عن ابن عون؛

فرفعه أَبو عكرمة منصور بن عكرمة، عن ابن عون.

ووقفه غيره، عن ابن عون، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة. «العلل» (١٤٤٨).

- وقال الدارقُطني: اختلف فيه على ابن سِيرين في رفعه؛

فرواه عوف الأعرابي، وابن عون، والأوزاعي، وعمران بن خالد، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا.

⦗٣٧⦘

ورواه يحيى بن عتيق، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، موقوفا.

وقال الحرشي محمد بن موسى: عن حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة؛ نهي أن يسمى العنب الكرم، فنحا نحو الرفع.

وروي عن الأعمش، عن أيوب السختياني، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.

ورواه الثقفي، عن أيوب موقوفا. «العلل» (١٤٤٩).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٣ · ص ٣٦