١٥٥٢٣ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:
«كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرَّحمَن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٢٦) و١٣/ ٤٤٩ (٣٦١٧٤). وأحمد (٧١٦٧). والبخاري ٨/ ١٠٧ (٦٤٠٦) قال: حدثنا زهير بن حرب. وفي ٨/ ١٧٣ (٦٦٨٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي ٩/ ١٩٨ (٧٥٦٣)، وفي «خلق أفعال العباد» (٢٣٩) قال: حدثني أحمد بن إشكاب. و«مسلم» ٨/ ٧٠ (٦٩٤٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وزهير بن حرب، وأَبو كُريب، ومحمد بن طريف البَجَلي. و«ابن ماجة» (٣٨٠٦) قال: حدثنا أَبو بكر (٢)، وعلي بن محمد.
و«التِّرمِذي» (٣٤٦٧) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٩٧) قال: أخبرنا محمد بن
⦗٣٣١⦘
آدم (ح) وأخبرنا أحمد بن حرب. وفي (١٠٥٩٨) وعن علي بن المنذر. و«أَبو يَعلى» (٦٠٩٦) قال: حدثنا حسين بن الأسود. و«ابن حِبَّان» (٨٣١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. وفي (٨٤١) قال: أخبرنا غزوان بن إسحاق (١) العابد، بطرسوس، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني.
جميعهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وقتيبة، وأحمد بن إشكاب، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، ومحمد بن طريف، وعلي بن محمد، ويوسف بن عيسى، ومحمد بن آدم، وأحمد بن حرب، وعلي بن المنذر، وحسين بن الأسود، والعباس بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
(١) اللفظ لأحمد بن حنبل.
(٢) تحرف في طبعات عبد الباقي، ودار الجيل، والرسالة، إلى: «حدثنا أَبو بشر» وهو على الصواب في «تحفة الأشراف» (١٤٨٩٩)، وطبعة الصديق، وهو: أَبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد.
وكتب محقق طبعة الصديق: في التيمورية، ومراد، وباريس، والمحمودية: «أَبو بشر»، وفي الأزهرية، وعارف، و«تحفة الأشراف»: «أَبو بكر بن أبي شيبة»، وهو الصواب، فقد رواه ابن أبي شيبة، كما في «مصنفه» [١٠/ ٢٨٨ (٣٠٠٢٦) و١٣/ ٤٤٩ (٣٦١٧٤)]، من هذه الطريق. انتهى.
- وبمراجعة ترجمة محمد بن فضيل في «تهذيب الكمال» ٢٦/ ٢٩٣، لم يذكر المِزِّي في الرواة عنه: «أبا بشر»، وهو بكر بن خلف.
(١) في المطبوع: «عزوز بن إِسحاق»، والمُثبت عن «التقاسيم والأنواع» (١٧٨٦)، و«إِتحاف المهرة» لابن حجر (٢٠٣٥٩)، و«الثقات» لابن حبان ٩/ ٢٣٠، و«تاريخ الإسلام» ٦/ ٧٩٣.
(٢) المسند الجامع (١٤٣٣٢)، وتحفة الأشراف (١٤٨٩٩)، وأطراف المسند (١٠٦١٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٩٧٨٣)، والطبراني في «الدعاء» (١٦٩٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥٨٥)، والبغوي (١٢٦٤).