ـ فوائد:
- قال الدارَقُطني: يرويه عطاء بن السائب، واختُلف عنه؛
فرواه أَبو الأَحوص، ومحمد بن فُضيل، وابن عُيينة، وأَبو حمزة، وورقاء، وإسماعيل ابن عُلَية، وشعيب بن صفوان، عن عطاء، عن الأَغرِّ، عن أَبي هريرة.
ورواه قيس بن الربيع، وعَمار بن رُزَيق، عن عطاء، عن الأَغرّ، عن أَبي هريرة، وأَبي سعيد.
ورواه صالح بن موسى الطَّلحي، عن عطاء بن السائب، عن أَبيه، عن أَبي هريرة.
ورواه موسى بن أَعيَن، عن الهيثم، كذا قال، عن عطاء بن السائب، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة.
ورواه أَبو الجَواب، عن أَبي الأَحوص، عن عطاء بن السائب، عن أَبيه، عن عبد الله بن عَمرو.
ورواه المُحاربي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس.
والصحيح حديث الأَغرّ، عن أَبي هريرة. «العلل» (١٥٧٧).
١٥٤٠٤ م- عن أبي مسلم الأغر، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله ﷺ:
«العز إزاره، والكبرياء رداؤه، فمن ينازعني عذبته» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ، قال: قال الله عز وجل: العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني بشيء منهما عذبته».
أَخرجه البُخاري في «الأَدب المُفرد» (٥٥٢). ومسلم ٨/ ٣٥ (٦٧٧٣) قال: حدثني أَحمد بن يوسف الأَزدي.
كلاهما (محمد بن إسماعيل البُخاري، وأَحمد بن يوسف) عن عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا الأَعمش، قال: حدثنا أَبو إِسحاق، عن أَبي مسلم الأَغر، أَنه حدثه فذكره (٢).
(١) اللفظ لمسلم.
(٢) المسند الجامع (٤٥٤٤)، وتحفة الأشراف (٣٩٦٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٢٧١)، والطبراني في «الأوسط» (٤٦٩٥)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٨٠٨).