ـ فوائد:

- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: روى سفيان، عن سلم بن عبد الرَّحمَن، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، وكان أحمد بن حنبل يرى أن حديث شعبة وهم، ويقول: إنما أراد شعبة حديث سلم بن عبد الرَّحمَن.

قال محمد: وأرى حديث شعبة صحيحا.

قال أَبو عيسى: حديث سلم بن عبد الرَّحمَن هو صحيح عندهم، ليس فيه كلام، وقد يحتمل أن يكونا روياه جميعا عن أَبي زُرعَة. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥١٠).

١٥١١٦ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة؛

«أن رسول الله ﷺ كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا» (١).

أخرجه أَبو داود (٢٥٤٦) قال: حدثنا موسى بن مروان الرقي. و«ابن حِبَّان» (٤٦٨٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد.

كلاهما (موسى بن مروان، وعَمرو بن عثمان) عن مروان بن معاوية الفزاري، عن أبي حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان، قال: حدثنا أَبو زُرعَة، فذكره (٢).

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه مروان الفزاري، عن أبي حيان التيمي، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ سمى الأنثى من الخيل الفرس.

⦗٥١٨⦘

فقال: هذا حديثٌ مشهور، رواه جماعة عن أبي حيان، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه ذكر الغلول، فقال: لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على عنقه فرس، فاختصر مروان هذا الحديث لما قال: يحملها على رقبته، أي: جعل الفرس أنثى حين قال: يحملها، ولم يقل: يحمله. «علل الحديث» (٩٠٢).