- كتاب النكاح

١٤٦٥٢ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:

«انكحوا، فإني مكاثر بكم».

أخرجه ابن ماجة (١٨٦٣) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، عن طلحة، عن عطاء، فذكره (١).

- فوائد:

- طلحة؛ هو ابن عَمرو بن عثمان المَكِّي.

١٤٦٥٢ م- عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بِزَوْجَةٍ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

«شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ».

أَخرجه أَبو يَعلى (٢٠٤٧) قال: حدثنا أبو علي الشَّيلماني، حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي، حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن صالح، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إسناده ساقطٌ: قال ابن حِبان: خالد بن إسماعيل المخزومي، يروي عن عُبيد الله بن عمر العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، وساق له هذا الحديث. «المجروحين» (٣٠٠).

- وقال ابن عَدي: خالد بن إسماعيل أَبو الوليد المخزومي، يضع الحديث على ثقات المسلمين، وساق له هذا الحديث. «الكامل» ٤/ ٣٢٥.

- وأورد الحديثَ ابنُ الجوزي، وقال: هذا حديثٌ لا يصح، وصالح هو مولى التوءَمة مجروحٌ، قال ابن عدي: وخالد بن إسماعيل يضع الحديث. «الموضوعات» (١٢٥٠).

- وقال ابن حَجَر: هذا حديثٌ منكرٌ، وخالدٌ متهمٌ بالكذب. «المطالب العالية» (١٦٤٤)

- أبو علي الشَّيلماني؛ هو الحسين بن الحسن البغدادي.

• حديث سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:

«ثلاثة كلهم حق على الله، عز وجل، عونه: ... والناكح ليستعفف».

يأتي إِن شاء الله تعالى برقم (١٥٧٨٩).

١٤٦٥٣ - عن ابن وثيمة النصري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» (١).

- وفي رواية: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض».

أخرجه ابن ماجة (١٩٦٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سابور الرقي. و«التِّرمِذي» (١٠٨٤) قال: حدثنا قتيبة.

كلاهما (محمد، وقتيبة بن سعيد) عن عبد الحميد بن سليمان الأَنصاري، أخي فليح، عن محمد بن عَجلان، عن ابن وثيمة النصري، فذكره (٢).

⦗٣٩⦘

- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث، ورواه الليث بن سعد، عن ابن عَجلان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مُرسلًا.

قال محمد، يعني البخاري: وحديث الليث أشبه، ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا.