١٤٥٧٣ - عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:

«من أدرك رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه».

أخرجه أحمد (٨٦٠٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).

- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه ابن لَهِيعة، فاختلف على ابن لَهِيعة؛

رواه عبد الله بن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل الأسدي أبي الأسود، فقال: عن عبد الله بن أبي رافع مولى أُم سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: من أدركه شهر رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه، ومن صام متطوعا، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه.

ورواه عبد الله بن عبد الحكم، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعَمرو بن خالد

⦗٥٥٩⦘

الحراني، وأَبو صالح كاتب الليث، والنضر بن عبد الجبار، عن ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.

إلا عَمرو بن خالد، فإنه أوقفه، ولم يرفعه، ورفع الباقون الحديث إلى النبي ﷺ.

ورواه ابن المبارك، فقال: أخبرنا عبد الله بن عُقبة، نسب ابن لَهِيعة إلى جده، لأن ابن لَهِيعة هو عبد الله بن لَهِيعة بن عُقبة، عن أبي الأسود، عن عبد الله، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ولم ينسب عبد الله.

فقال أَبو زُرعَة: الصحيح عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٧٦٨).

- أَبو الأسود؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل، القرشي الأسدي، وحسن؛ هو ابن موسى الأشيب.