١٣٨٣٤ - عن يحيى بن يَعمَر، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أكملها، وإلا قال الله، عز وجل: انظروا لعبدي من تطوع؟ فإن وجد له تطوع، قال: أكملوا به الفريضة» (١).
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٣٣، وفي «الكبرى» (٣٢١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يَعمَر، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٧١٦٠) قال: حدثنا عفان. و«أحمد» ٤/ ٦٥ (١٦٧٣١) و٤/ ١٠٣ (١٧٠٧٣) و٥/ ٣٧٧ (٢٣٥٩٠) قال: حدثنا الحسن بن موسى.
كلاهما (عفان بن مسلم، والحسن بن موسى) عن حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يَعمَر، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ:
«أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة، وإن لم يكن أتمها، قال الله، عز وجل: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع؟ فتكملوا بها فريضته، ثم الزكاة كذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك» (٢).
جعله عن رجل من أصحاب النبي ﷺ.
• وأخرجه أحمد (٢٠٩٦٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يَعمَر، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن أتمها كتبت له تامة، وإن لم
⦗٢٣٨⦘
يكن أتمها، قال: انظروا: أتجدون لعبدي من تطوع؟ فأكملوا ما ضيع من فريضته، ثم الزكاة، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك. «موقوف» (٣).
(١) اللفظ للنسائي ١/ ٢٣٣.
(٢) اللفظ لأحمد (١٦٧٣١).
(٣) المسند الجامع (١٢٨٠٠ و١٥٦٤٨)، وتحفة الأشراف (١٤٨١٨)، وأطراف المسند (١١١٥٦)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٩١.
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٥٠٦).