١٢٨٤ - عن قتادة، قال: سمعت أَنسًا يقول:
«جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ أربعة، كلهم من الأنصار: معاذ بن جبل، وأُبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأَبو زيد».
قال قتادة: قلت لأنس: من أَبو زيد؟ قال: أحد عمومتي (١).
- وفي رواية: «عن قتادة، قال: سألت أَنس بن مالك، رضي الله عنه: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟ قال: أربعة كلهم من الأنصار: أُبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأَبو زيد» (٢).
- وفي رواية: «قرأ القرآن على عهد رسول الله ﷺ: أبي، ومعاذ، وزيد، وأَبو زيد» (٣).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٠٦٨٣) قال: حدثنا ابن إِدريس، عن شعبة. و«أَحمد» ٣/ ٢٣٣ (١٣٤٧٥) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن سعيد. وفي ٣/ ٢٧٧ (١٣٩٨٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (ح) وحدثنا حجاج، قال: سمعت شعبة. و«البخاري» ٥/ ٣٧ (٣٨١٠) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٨٧ (٥٠٠٣) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا همام. و«مسلم» ٧/ ١٤٩ (٦٤٢٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة.
وفي (٦٤٢٣) قال: حدثني أَبو داود
⦗٨٣⦘
سليمان بن مَعبد، قال: حدثنا عَمرو بن عاصم، قال: قال همام. و«التِّرمِذي» (٣٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٩٤٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا شعبة (ح) وأخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي (٨٢٢٨) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن إدريس، عن شعبة. و«أَبو يَعلى» (٢٨٧٨) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (٣١٩٨) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٢٥٥) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أنبأنا شعبة. و«ابن حِبَّان» (٧١٣٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، عن شعبة.
ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أَبي عَروبة، وهمام بن يحيى) عن قتادة، فذكره (١).
- قال البخاري (٥٠٠٣): تابعه الفضل، عن حسين بن واقد، عن ثمامة، عن أَنس.
⦗٨٤⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- صَرَّح قتادة بالسماع في رواية همام عنه، ورواية شعبة عند ابن أَبي شيبة، والبخاري، ومسلم، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأَبي يَعلى، وابن حِبَّان.
(١) اللفظ لمسلم (٦٤٢٢).
(٢) اللفظ للبخاري (٥٠٠٣).
(٣) اللفظ للنسائي (٨٢٢٨).
(١) المسند الجامع (١٤٨٩)، وتحفة الأشراف (١٢٤٨ و١٤٠١)، وأطراف المسند (٨٥٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢١٣٠)، والطبراني (٣٤٨٨)، والبيهقي ٦/ ٢١١.