تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حبان: ما أرى الأشعث الحداني سمع أنسا. «الثقات» ٦/ ١١٢.

١٨٥٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ:

«شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» (١).

أخرجه التِّرمِذي (٢٤٣٥) قال: حدثنا العباس العنبري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. و«أَبو يَعلى» (٣٢٨٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت بن عُبيد الله العصري. و«ابن حِبَّان» (٦٤٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي، وكان من الحفاظ المتقنين، وأهل الفقه في الدين، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.

كلاهما (معمر، ومحمد بن ثابت) عن ثابت، فذكره (٢).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.

١٨٥٦ - عن زياد النميري، قال أَبو جناب: حلف (١) ثلاثة أيمان بالله الذي لا إله إلا هو الرَّحمَن الرحيم، أنه سمع أَنس بن مالك، وحلف بالله الذي لا إله إلا هو الرَّحمَن الرحيم، أنه سمع النبي ﷺ يقول:

«الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي».

أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٠٤) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أَبو جناب، قال: حدثني زياد النميري، فذكره (٢).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيف؛ زياد بن عبد الله النُّمَيري، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤١).

(١) اللفظ للترمذي.

(٢) المسند الجامع (١٤٢٤)، وتحفة الأشراف (٤٨١)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٣٧٨.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٨٣٢)، والبزار (٦٩٦٣)، وابن خزيمة في «التوحيد» (٣٩٢ و٣٩٧)، والطبراني في «الأوسط» (٨٥١٨)، والبيهقي ٨/ ١٧.

(١) الحالف هو زياد النميري.

(٢) أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٧/ ١٢٥.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣ · الصفحة ٦٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣ · ص ٦٤٥