تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٦٤ - عن حفص بن عُبيد الله، عن أَنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال:

«رب أشعث أغبر، ذي طمرين، لو أقسم على الله لأبره».

أخرجه عَبد بن حُميد (١٢٣٧) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا أُسامة بن زيد، عن حفص بن عُبيد الله، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).

١٧٦٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال:

«كان أخوان على عهد النبي ﷺ فكان أحدهما يأتي النبي ﷺ والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه إلى النبي ﷺ فقال: لعلك ترزق به».

أخرجه التِّرمِذي (٢٣٤٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره (١).

- قال التِّرمِذي: هذا حديث حسن صحيح (٢).

ـ

فوائد:

- قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد إِلا أَبو داود. «مُسنده» (٦٩٨٨).

- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٣٧٤، في ترجمة حماد بن سلمة.

وقال ابن عَدي ٣/ ٣٧٥: وهذه الأَحاديث التي ذكرتُها لحماد بن سلمة، منه ما ينفرد حماد به، إِما متنًا وإِما إِسنادًا، ومنه ما يشاركه الناس.

- أَبو داود الطيالسي؛ هو سليمان بن داود.

١٧٦٦ - عن المغيرة بن أبي قرة السدوسي، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:

«قال رجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل».

أخرجه التِّرمِذي (٢٥١٧) و٦/ ٢٥٦ قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا المغيرة بن أبي قرة السدوسي، فذكره (١).

⦗٥٧٤⦘

- قال عَمرو بن علي: قال يحيى: وهذا عندي حديث منكر.

- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أنس، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روي عن عَمرو بن أُمية الضمري، عن النبي ﷺ نحو هذا.

(١) المسند الجامع (١٥٩٠).

والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٦١)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠٤٨٢).

(١) المسند الجامع (١٥٦٨)، وتحفة الأشراف (٣٧٩).

والحديث؛ أخرجه البزار (٦٩٨٨)، والروياني (١٣٧٤).

(٢) في طبعة الرسالة (٢٤٩٩): «هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ».

(١) المسند الجامع (١٥٩٢)، وتحفة الأشراف (١٦٠٢).

والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (١٢١٢).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣ · الصفحة ٥٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣ · ص ٥٧٣