تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال العباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: أَبو داود الأَعمَى ليس بشيءٍ.

وقال أَبو حفص الصيرفي عَمرو بن علي: نُفيع أَبو داود متروك الحديث.

وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن أَبي داود نُفيع، فقال: مُنكر الحديث، ضعيف الحديث.

وقال عبد الرَّحمَن: سُئل أَبو زُرعَة عن أَبي داود نُفيع، فقال: لم يكن بشيءٍ. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٩٠.

- وقال الجُوزجاني: نُفيع أَبو داود كَذَّاب، تناول قومًا من الصحابة. «أحوال الرجال» (٦٩).

- وقال العُقيلي: نُفيع بن الحارث الهَمْداني أَبو داود الضرير، مِمَّن يَغلو في الرَّفض. «الضعفاء» ٦/ ٢٠٢.

- وقال النَّسَائي: نُفيع أَبو داود، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٦٢٠).

- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٣٢٩، في مناكير نفيع، وقال: سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: نفيع أَبو داود كذاب، يتناول قوما من الصحابة، فاسق.

- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على إسماعيل بن أبي خالد؛

فرواه شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أَنس.

ورواه الثوري، عن إسماعيل، قال: أخبرني من سمع أنسا.

وقال المحاربي: عن إسماعيل، عن جار له، عن أَنس.

وقال وكيع: عن إسماعيل، عن أبي داود، عن أَنس.

وأَبو داود هذا هو نفيع بن الحارث الأعمى، وكان ضعيفا، رماه قتادة بالكذب. «العلل» (٢٣٤٩).

١٧٤١ - عن قتادة، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ:

«ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس».

أخرجه أَبو يَعلى (٣٠٧٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا الخليل بن عمر العبدي، قال: حدثني أبي، عن قتادة، فذكره (١).

١٧٤٢ - عن عبد الله بن أَبي بكر، سمع أنسا يحدث، عن النبي ﷺ أنه قال:

«يتبع الميت ثلاث: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يرجع أهله وماله، ويبقى عمله» (١).

⦗٥٥٨⦘

- وفي رواية: «عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، أنه سمع أَنس بن مالك، يقول: قال رسول الله ﷺ: يتبع الميت، إلى قبره، ثلاثة: أهله وماله وعمله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يرجع أهله وماله، ويبقى عمله» (٢).

- وفي رواية: «يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان، ويبقى معه واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله» (٣).

أخرجه الحُميدي (١٢٢٠). وأحمد (١٢١٠٤). والبخاري (٦٥١٤) قال: حدثنا الحميدي. و«مسلم» ٨/ ٢١١ (٧٥٣٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وزهير بن حرب.

(١) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٣٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٢٨٤)، والمطالب العالية (١٣٤٩).

والحديث؛ أخرجه البزار (٧٢٠٢)، والروياني (١٣٦٩).

(١) اللفظ لأحمد.

(٢) اللفظ للحميدي.

(٣) اللفظ للبخاري.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣ · الصفحة ٥٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣ · ص ٥٥٧