١٧٣٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ أخذ ثلاث حصيات، فوضع واحدة، ثم وضع أخرى بين يديه، ورمى بالثالثة، فقال: هذا ابن آدم، وهذا أجله، وذاك أمله، التي رمى بها».
أخرجه أحمد (١٣٨٣١) قال: حدثنا عبد الصمد بن حسان، قال: أخبرنا عمارة، عن ثابت، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عُمارة بن زاذان، الصَّيدلاني، البصري، ربما يَضطرب في حديثه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٥٠٥.
- وقال الآجُرِّي: سأَلتُ أَبا داود عن عُمارة بن زاذان، فقال: ليس بذاك. «سؤالات الآجري» (٦٧١).
- وقال أَبو حاتم الرازي: يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، ليس بالمتين. «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٦٥.
- وقال البَرقاني: سمعتُ الدارقُطني يقول: عُمارة بن زاذان الصيدلاني، بصريٌّ ضعيفٌ، لا يُعتَبر به. «سؤالاته» (٣٧٥).
١٧٣٦ - عن ابن شهاب، عن أَنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال:
«لو أن لابن آدم واديا من ذهب، لأحب أن يكون له واد آخر، ولا يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» (١).
- وفي رواية: «لو أن لابن آدم واديا من ذهب، أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، والله يتوب على من تاب» (٢).
- وفي رواية: «لو كان لابن آدم واديان من ذهب، لأحب أن يكون له ثالث (٣)، ولا يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» (٤).
أخرجه أحمد (١٢٧٤٧ و١٣٦٢٢) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثنا عُقَيل. وفي (١٣٥١٠) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
وفي (١٣٦٢١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا رِشْدِين بن سعد، عن قرة، وعقيل، ويونس. و«البخاري»
⦗٥٥٣⦘
(٦٤٣٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و«مسلم» ٣/ ١٠٠ (٢٣٨١) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«التِّرمِذي» (٢٣٣٧) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان. و«أَبو يَعلى» (٣٥٩١) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و«ابن حِبَّان» (٣٢٣٥) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
أربعتهم (عقيل، وصالح، وقرة، ويونس) عن ابن شهاب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
(١) المسند الجامع (١٥٥٥)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ١/ ٣٤٠.
(١) اللفظ لأحمد (١٢٧٤٧).
(٢) اللفظ لأحمد (١٣٥١٠).
(٣) في طبعة الرسالة (٢٤٩١): «واد من ذهب، لأحب أن يكون له ثان».
(٤) اللفظ للترمذي.
(١) المسند الجامع (١٥٥٧)، وتحفة الأشراف (١٥٠٨ و١٥٦٨)، وأطراف المسند (٩٧٢).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٣٢٥ و٦٣٢٦)، والطبراني في «الأوسط» (١٢٧١).