• حديث حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«خطب ثابت بن قيس بن شماس، مقدم رسول الله ﷺ المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا، فما لنا؟ قال: الجنة، قال: رضينا».
يأتي برقم ().
١٤٥٢ - عن أَبَان بن أبي عياش، قال: خرجت خارجة من البصرة فقتلوا، فأتيت أَنسًا، فقال: ما للناس فزعوا؟ قلت: خارجة خرجت، قال: يقولون ماذا؟ قال: قلت: يقولون: مهاجرين، قال: إلى الشيطان هاجروا، أو ليس قد قال رسول الله ﷺ:
«لا هجرة بعد الفتح؟».
أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٦٢) عن مَعمَر، عن أَبَان، فذكره.
- أخرجه عبد الرزاق (٩٧١٢) عن مَعمَر، عَمَّن سمع أَنس بن مالك، يقول: قال النبي ﷺ:
«لا هجرة بعد الفتح».
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البصري، متروك الحديث، وصحيفة مَعمر، عن أَبَان، عن أَنس، موضوعة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
١٤٥٣ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس رضي الله عنه؛
«أن المهاجرين قالوا: يا رسول الله، ذهب الأنصار بالأجر كله، قال: لا، ما دعوتم الله لهم، وأثنيتم عليهم به» (١).
- وفي رواية: «قالت المهاجرون: يا رسول الله، ذهبت الأنصار بالأجر كله، ما رأينا قوما أحسن بذلا لكثير، ولا أحسن مواساة في قليل منهم، ولقد كفونا المؤنة، قال: أليس تثنون عليهم به، وتدعون الله لهم؟ قالوا: بلى؟ قال: فذاك بذاك» (٢).
⦗٢٧٩⦘
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢١٧)، وأَبو داود (٤٨١٢)، قالا: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٣٨) قال: أخبرنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (موسى، ويحيى) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (٣).
(١) اللفظ للبخاري في «الأدب المفرد».
(٢) اللفظ للنسائي.
(٣) المسند الجامع (١٥١٩)، وتحفة الأشراف (٣٤٠).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٩٧٨)، والبيهقي ٦/ ١٨٣.