- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث سهل بن سعد في صلاة رسول الله ﷺ أنه ركع على المنبر، ثم رجع القهقرى.
وحديث أبي سعيد، عن النبي ﷺ لا يصلي الإمام على أشرف مما عليه أصحابه.
وحديث أبي مسعود؛ صلى حذيفة بالمدائن، على دكان مرتفع، فأخذ بثوبه فجذبه، وقال: أما علمت أنه نهي عن ذلك.
فقال أبي: حديث سهل صحيح.
وحديث أبي طُوَالة من رواية زيد بن جَبيرَة ضعيف.
وحديث أبي مسعود ليس كل أحد يوصله، وقد وصله زياد البكائي، ومن رواية زيد بن أَبي أُنيسة، عن عَدي بن ثابت، عن رجل من بني تميم، عن أبي مسعود مرفوعا، وهو صالح. «علل الحديث» (٢٠٠).
١٣٣٨٦ - عن ثعلبة بن زهدم؛ أن عليا استخلف أبا مسعود على الناس، فخرج يوم عيد، فقال: يا أيها الناس، إنه ليس من السنة أن يصلى قبل الإمام.
أخرجه النَّسَائي ٣/ ١٨١، وفي «الكبرى» (١٧٧٣) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم، فذكره (١).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم، كذلك قاله أَبو داود، وأَبو حذيفة عنه.
ورواه وكيع وغيره فلم يقولوا: ليس من السنة
⦗٣٥٠⦘
ورواه رقبة بن مصقلة، وحسين بن عمران، عن أشعث مرسلا، عن أبي مسعود.
والثوري ضبط إسناده. «العلل» (١٠٦٧).
- الأشعث؛ هو ابن أبي الشعثاء، سليم بن أسود المحاربي، وسفيان؛ هو ابن سعيد الثوري، وعبد الرَّحمَن؛ هو ابن مهدي، وإسحاق بن منصور؛ هو الكوسج.
(١) المسند الجامع (٩٩٣٢)، وتحفة الأشراف (٩٩٧٨)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٢٠٢.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٧/ (٦٩٢).