تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ قال التِّرمِذي: حديث أبي قتادة حديث حسن.

- وقال أيضا: لا نعلم في شيء من الروايات أنه قال: «صيام يوم عاشوراء كفارة سنة»، إلا في حديث أبي قتادة.

- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي عقب (٢٨٢٦): هذا أجود حديث عندي في هذا الباب، والله أعلم.

• أخرجه عبد الرزاق (٧٨٢٦ و٧٨٣١ و٧٨٦٥) عن مَعمَر. و«أحمد» ٥/ ٢٩٥ (٢٢٨٨٤) قال: حدثنا هُشيم بن بشير، قال: أخبرنا منصور، يعني ابن زاذان.

كلاهما (مَعمَر بن راشد، ومنصور بن زاذان) عن قتادة بن دعامة، عن عبد الله بن مَعبد الزِّمَّاني، عن أبي قتادة، قال:

«جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يسأله: كيف صيامك؟ فأعرض عنه، وكان إذا سُئِل عن شيء يكرهه، عرف ذلك في وجهه، فسكت حتى ذهب غضب رسول الله ﷺ ثم قال له عمر: كيف تقول يا رسول الله، في صيام الدهر؟ قال: لا صام، ولا أفطر، أو قال: ما صام وما أفطر، قال: فما تقول في صيام يومين، وفطر يوم؟ قال: ومن يطيق ذلك؟ قال: فصيام يوم، وفطر يومين؟ قال: وددت أن أطيق ذلك، قال: فصيام يوم، وفطر يوم؟ قال: ذلك صيام داود، قال: فما تقول في صيام ثلاثة أيام من كل شهر؟ قال: ذلك صيام الدهر، قال: فصيام يوم الاثنين؟ قال: ذلك يوم ولدت فيه، ويوم أنزل علي فيه، قال: فصيام عاشوراء؟ قال: كفارة سنة، قال: فصيام يوم عرفة؟ قال: كفارة سنة، وما قبلها» (١).

- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ سُئِل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: كفارة سنتين، وسئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: كفارة سنة» (٢).

ليس فيه: «غيلان بن جرير»

⦗٢١٢⦘

• وأخرجه النَّسَائي ٤/ ٢٠٧، وفي «الكبرى» (٢٦٩٧) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا أَبو هلال، قال: حدثنا غَيلان، هو ابن جرير، قال: حدثنا عبد الله بن مَعبد الزِّمَّاني، عن أبي قتادة، عن عمر، قال:

«كنا مع رسول الله ﷺ فمررنا برجل، فقالوا: يا نبي الله، هذا لا يفطر مذ كذا وكذا، فقال: لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر».

زاد فيه: «عن عمر».

• وأخرجه أَبو يَعلى (١٤٤) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا أَبو هلال، قال: حدثنا غَيلان بن جرير، قال: حدثني عبد الله بن مَعبد الزِّمَّاني، عن عمر بن الخطاب، قال:

«كنا مع رسول الله ﷺ إذ أتى على رجل، فقالوا: ما أفطر مذ كذا وكذا، قال: لا صام ولا أفطر، أو ما صام وما أفطر - شك غَيلان - فلما رأى عمر غضب النبي ﷺ قال: يا رسول الله، صوم يومين وإفطار يوم؟ قال: ويطيق ذاك أحد؟ قال: قلت: يا رسول الله، صوم يوم وإفطار يوم؟ قال: ذاك صوم أخي داود، قال: يا رسول الله، صوم يوم وإفطار يومين؟ قال: ومن يطيق ذاك؟ قال: يا رسول الله، صوم يوم الاثنين؟ قال: ذاك يوم ولدت فيه، ويوم أنزل علي النبوة، قال: يا رسول الله، صوم يوم عرفة، ويوم عاشوراء؟ قال: أحدهما: يُكفر (١)، وقال: الآخر: ما قبلها، أو ما بعدها». شك أَبو هلال.

ليس فيه: «عن أبي قتادة» (٢).

(١) اللفظ لعبد الرزاق (٧٨٦٥).

(٢) اللفظ لأحمد (٢٢٨٨٤).

(١) كذا في النسخ الخطية، وطبعات دار القِبلة والمأمون والتأصيل، وقد ورد الحديث من طريق أبي يَعلى في «الكامل» لابن عَدي ٩/ ٢٦٦، و«ذخيرة الحفاظ» ٤/ ١٨٧٧، وفيه: «يكفر السنة»، وفي «إتحاف الخيرَة المَهَرة» (٢٢١٧)، و«المطالب العالية» (١١١٤): «يكفر سنة».

(٢) المسند الجامع (١٠٥٢٣ و١٢٥٤٢)، وتحفة الأشراف (١٠٦٦٥ و١٢١١٧ و١٢١١٨)، وأطراف المسند (٨٧٥٠ و٨٧٩١)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٢١٧ و٢٢٣٧)، والمطالب العالية (١١١٤).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٦٣٥ و٦٣٦)، وأَبو عَوانة (٢٩٢٤:٢٩٢٦ و٢٩٤٩ و٢٩٥٠) والطبراني في «مسند الشاميين» (٢٧٣٢)، والبيهقي ٤/ ٢٨٢ و٢٨٦ و٢٩٣ و٣٠٠، والبغوي (١٧٨٩ و١٧٩٠ و١٧٩٧).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٩ · ص ٢١١