ـ قال البخاري عقب رواية محمد بن مقاتل: قال عبد الله: قال معمر، أو غيره: هو الشرب من أفواهها.
- وفي رواية معمر، عند مسلم: «واختناثها: أن يقلب رأسها، ثم يشرب منه».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أحمد (١١٩١٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله (ح) وعبد الأَعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، وقال عبد الأَعلى: عن عطاء بن يزيد، عن أَبي سعيد الخُدْري، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية».
• أَخرجه عبد الرزاق (١٩٥٩٩) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، أو عن عطاء بن يزيد، معمر شك، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية».
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: قال معمر: عن الزُّهْري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخُدْري.
وقال ابن عُيينة: عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ.
وقيل لسفيان: إن معمرا يقوله عن عطاء بن يزيد، فقال: أخطأ معمر.
قال ذلك الحميدي، عن ابن عُيينة. «العلل» (٢٢٨٦).
١٢٨١٦ م- عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«شرب رجل من سقاء، فانساب في بطنه جان، فنهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية».
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٤٦٠٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن أَبي ذِئب، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: سألتُ يحيى، يعني ابن مَعين، قلتُ: أَسَمِعَ ابن أَبي ذِئب من الزُّهْري شيئًا؟ قال: عَرَض على الزُّهْري، وحديثه عن الزُّهْري ضعيفٌ، ثم قال: يُضَعِّفونه في الزُّهْري، قلتُ ليحيى: إِن يحيى القطان يقول: عن ابن أَبي ذِئب، قال: حدثني الزُّهْري؟ فقال: إِن أَصحاب العَرْض يَرون ذلك، يعني بقوله: «حدثني»، وقد عَرَض. «العلل» (٣٩٧٣ و٣٩٧٤).
- قال البيهقي: هو بهذا اللفظ، من حديث ابن أَبي ذِئب، غريبٌ. «شُعب الإيمان» (٥٦١٧).
- وقال أَيضًا: ولا أُراه من حديث ابن أَبي ذِئب، بهذا اللفظ، محفوظًا. «شعب الإيمان» (٥٦١٦).