- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري، لم يسمع من أَبي سعيد الخُدْري. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٦١).

• حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:

«ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء، حسن الطلب، وشر التجار، من كان سيئ القضاء، سيئ الطلب» الحديثَ.

سلف برقم ().

١٢٧٤٩ - عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:

«مر أعرابي بشاة، فقلت: تبيعنيها بثلاثة دراهم؟ قال: لا، والله، ثم باعنيها، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: باع آخرته بدنياه».

أخرجه ابن حبان (٤٩٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري، ببغداد، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن المُنكدِر، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، فذكره (١).

١٢٧٥٠ - عن صالح بن دينار، عن أبي سعيد الخُدْري؛

«أن يهوديا قدم زمن النبي ﷺ بثلاثين حمل شعير وتمر، فسعر مدا بمد النبي،

⦗٣٤٦⦘

وليس في الناس يومئذ طعام غيره، وكان قد أصاب الناس قبل ذلك جوع، لا يجدون فيه طعاما، فأتى النبي ﷺ الناس يشكون إليه غلاء السعر، فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: لا ألقين الله من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد، من غير طيب نفس، إنما البيع عن تراض، ولكن في بيوعكم خصالا أذكرها لكم: لا تضاغنوا، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا يسوم الرجل على سوم أخيه، ولا يبيعن حاضر لباد، والبيع عن تراض، وكونوا عباد الله إخوانا» (١).

- وفي رواية: «قدم نبطي من الشام، بثلاثين حمل شعير وتمر، في زمن رسول الله ﷺ فسعر، يعني مدا بدرهم - بمد النبي ﷺ وليس في الناس يومئذ طعام غيره، فشكا الناس إلى رسول الله ﷺ غلاء السعر، فخطب رسول الله ﷺ فقال: ألا لألقين الله، تبارك وتعالى، قبل أن أعطي أحدا من مال أحد، بغير طيب نفسه» (٢).

- وفي رواية: «إنما البيع عن تراض» (٣).

أخرجه ابن ماجة (٢١٨٥) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا مروان بن محمد. و«أَبو يَعلى» (١٣٥٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا مُعَلى بن منصور. و«ابن حِبَّان» (٤٩٦٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: أخبرنا سعيد بن عبد الجبار.

ثلاثتهم (مروان، ومعلى، وسعيد) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن داود بن صالح بن دينار المديني التمار، عن أبيه، فذكره (٤).