- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٣٩٩، في مناكير يحيى بن ميمون بن عطاء، وقال: الرواية فيها لين.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٧٦، في مناكير يحيى بن ميمون بن عطاء، وقال: ليحيى بن ميمون غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه ليس بمحفوظ.
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي نضرة عنه، تفرد به يحيى بن ميمون، عن علي بن زيد، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٨٧٥).
- كتاب الطهارة
١٢٥٠٥ - عن هلال بن عياض، قال: حدثني أَبو سعيد، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يخرج الرجلان يضربان الغائط، كاشفين عن عورتهما يتحدثان، فإن الله، عز وجل، يمقت على ذلك» (١).
⦗٢١⦘
- وفي رواية: «لا يتناجى اثنان على غائطهما، ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه، فإن الله، عز وجل، يمقت على ذلك» (٢).
أخرجه أحمد (١١٣٣٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و«ابن ماجة» (٣٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء. و«أَبو داود» (١٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، قال: حدثنا ابن مهدي. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرَّحمَن. و«ابن خزيمة» (٧١) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن رجاء) عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض، فذكره.
(١) اللفظ لأبي داود.
(٢) اللفظ لابن ماجة.