• أخرجه ابن حبان (١٦٤٠) قال: أَخبرنا إِسحاق بن إِبراهيم بن إِسماعيل، ببست، قال: حدثنا محمد بن عبد الأَعلى، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت هشاما عن يحيى بن عُقَيل (١)، عن يحيى بن يَعمَر، عن أَبي الأَسود، عن أَبي ذر، عن النبي ﷺ أَنه قال:
«عرضت علي أُمتي بأَعمالها، حسنة وسيئَة، فرأَيت في محاسن أَعمالهم الأَذى يماط عن الطريق، ورأَيت في مساوئِ أَعمالهم النخاعة في المسجد لا تدفن».
⦗٢٦٣⦘
- ليس فيه واصل مولى أَبي عُيينة.
• وأخرجه ابن أَبي شيبة (٢٦٨٧٦). وأحمد (٢١٨٨٣). وابن ماجة (٣٦٨٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة.
كلاهما (ابن أَبي شيبة، وأَحمد بن حنبل) عن يزيد بن هارون، قال: أَخبرنا هشام بن حسان، عن واصل مولى أَبي عُيينة، عن يحيى بن عُقيل، عن يحيى بن يعمَر، عن أَبي ذَر، عن النبي ﷺ قال:
«عرضت علي أمتي بأعمالها حسنها وسيئها، فرأيت في محاسن أعمالها: الأذى ينحى عن الطريق، ورأيت في سيئ أعمالها: النخامة في المسجد لا تدفن» (٢).
- ليس فيه: «أَبو الأسود» (٣).
(١) كذا جاء الإسناد في النسخ الخطية «للإحسان»، و«التقاسيم والأنواع»، ومطبوعة «التقاسيم والأنواع» (٢٩١٠)، و«إتحاف المَهَرة» لابن حَجَر (١٧٥٢٢)، وطبعة التأصيل، ووقع في طبعة الرسالة: «سمعت هشاما، عن واصل مولى أبي عُيينة، عن يَحيى بن عُقيل»، زاد فيه محققه: «عن واصل مولى أبي عُيينة»، مع إقراره بأنه لم يرد في النسخ الخطية.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة في «المُصَنَّف».
(٣) المسند الجامع (١٢٢٥٩)، وتحفة الأشراف (١١٩٣١ و١١٩٩٢)، وأطراف المسند (٨٠٩٦ و٨١٠٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٤٨٥)، والبزار (٣٩١٦)، وأَبو عَوانة (١٢١١)، والبيهقي ٢/ ٢٩١، والبغوي (٤٨٩).