- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول، في حديث أبي سورة، عن أَبي أَيوب، يقال إنه ليس هو أَبو أيوب صاحب النبي ﷺ هو رجل آخر. «تاريخه» (١٥٦٧).
- وقال ابن محرز: سمعت يحيى، يعني ابن مَعين، يقول: أَبو سورة، ابن أخي أَبي أَيوب، هذا ليس هو الأَنصاري، إنما هو رجل طائي، ليست له صحبة. «سؤالاته» (٦٠٠).
- وقال البخاري: أَبو سورة، لا أدري ما يصنع به، عنده مناكير، ولا يعرف له سماع من أَبي أَيوب. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٠).
- وقال التِّرمِذي: سمعت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، يقول: أَبو سورة هذا منكر الحديث، يروي مناكير عن أَبي أَيوب، لا يُتابَع عليها. «السنن» (٢٥٤٤).
- وقال الدارقُطني: أَبو سورة مجهول، يروي عن أَبي أَيوب الأَنصاري. «الضعفاء والمتروكين» (٦١٧).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٣٧١، في مناكير واصل بن السائب، وقال: لواصل غير ما ذكرت، وأحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات.
١١٨٠١ - عن أبي سورة، عن أَبي أَيوب؛
«أن النبي ﷺ كان إذا توضأ، تمضمض، ومسح لحيته، من تحتها، بالماء» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ توضأ فخلل لحيته» (٢).
أخرجه أحمد (٢٣٩٣٧ م) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«عَبد بن حُميد» (٢١٨) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«ابن ماجة» (٤٣٣) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي، قال: حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي.
⦗١٨٨⦘
كلاهما (ابن عبيد، وابن ربيعة) عن واصل بن السائب الرَّقَاشي، عن أبي سورة، فذكره (٣).
(١) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(٢) اللفظ لابن ماجة.
(٣) المسند الجامع (٣٥٠٣)، وتحفة الأشراف (٣٤٩٧)، وأطراف المسند (٧٧٤٨)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٣٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٦٨).
والحديث؛ أخرجه الطبري ٨/ ١٧٧.