- فوائد:

- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث العلاء بن عبد الرَّحمَن، عن معبد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أَبي أُمامة، عن النبي ﷺ: من اقتطع حق امرئ مسلم.

فقال: هذا أَبو أمامة الحارثي، صاحب النبي ﷺ وهو الذي روى عن النبي ﷺ: البذاذة من الإيمان. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٣٣).

١١٧٨٧ - عن عبد الله بن أنيس، قال: أخبرنا أَبو أمامة بن ثعلبة، أن رسول الله ﷺ قال:

«من حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة، يستحل بها مال امرئ مسلم، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا».

أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٩٧٤) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أَبي أُمامة بن ثعلبة، قال: أخبرني أبي، عن عبد الله بن عطية، عن عبد الله بن أنيس، فذكره (١).

١١٧٨٨ - عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أَبي أُمامة، قال:

«ذكر أصحاب رسول الله ﷺ يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله ﷺ: ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان».

يعني التقحل

⦗١٧٠⦘

أخرجه أَبو داود (٤١٦١) قال: حدثنا ابن نفيل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي أُمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، فذكره.

- قال أَبو داود: هو أَبو أمامة بن ثعلبة الأَنصاري.

• أخرجه أحمد (٢٤٢٧٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن زهير، يعني ابن محمد، عن صالح، يعني ابن كَيْسان. و«ابن ماجة» (٤١١٨) قال: حدثنا كثير بن عُبيد الحِمصي، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن أُسامة بن زيد.

كلاهما (صالح، وأُسامة) عن عبد الله بن أَبي أُمامة الحارثي، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«البذاذة من الإيمان».

قال: البذاذة القشافة، يعني التقشف (١).

- ليس فيه: «عبد الله بن كعب» (٢).