٦٢٦ - نقادة بن عبد الله الأسدي (١)
١١٤١٣ - عن البراء السليطي، عن نقادة الأسدي؛
«أن رسول الله ﷺ كان بعث نقادة الأسدي إلى رجل يستمنحه ناقة له، وأن الرجل رده، فأرسل به إلى رجل آخر سواه، فبعث إليه بناقة، فلما أبصرها رسول الله ﷺ قد جاء بها نقادة يقودها، قال: اللهم بارك فيها، وفيمن أرسل بها، قال نقادة: يا رسول الله، وفيمن جاء بها، قال: وفيمن جاء بها، فأمر بها رسول الله ﷺ فحلبت فدرت، فقال رسول الله ﷺ: اللهم أكثر مال فلان وولده، يعني المانع الأول، اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم، يعني صاحب الناقة الذي أرسل بها» (٢).
أخرجه أحمد (٢١٠١٥) قال: حدثنا يونس، وعفان. و«ابن ماجة» (٤١٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان (ح) وحدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحي.
ثلاثتهم (يونس بن محمد، وعفان بن مسلم، وعبد الله بن معاوية) عن غسان بن برزين، قال: حدثنا سيار بن سلامة الرياحي، عن البراء السليطي، فذكره (٣).
- النمر بن تولب الشاعر
يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في ترجمة يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل، في أَبواب المجاهيل.
(١) قال أَبو حاتم الرازي: نقادة الأسلمي، له صحبة، بصري. «الجرح والتعديل» ٨/ ٥٠٧.
(٢) اللفظ لأحمد.
(٣) المسند الجامع (١١٩٩٠)، وتحفة الأشراف (١١٧٠٩)، وأطراف المسند (٧٤٧٥)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٢٧٨).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣٤٧)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٦١)، والروياني (١٤٦٢)، والطبراني في «الدعاء» (٢٠١٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٩٩٦٢).