تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١٧ - نُبَيط بن شَريط الأشجعي (١)

١١٣٥٨ - عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قال:

«رأيت رسول الله ﷺ يخطب على جمل أحمر بعرفة، قبل الصلاة» (٢).

- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، أنه حج، فقال: رأيت النبي ﷺ يخطب على بعيره» (٣).

- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي ﷺ قال: أخبرني أبي، قال: رأيت النبي ﷺ يخطب عشية عرفة، على جمل أحمر».

قال: قال سلمة: أوصاني أبي بصلاة السحر، قلت: يا أبت، إني لا أطيقها، قال: فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخصن في الفتنة (٤).

- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط الأشجعي، أن أباه قد أدرك النبي ﷺ وكان ردفا خلف أبيه في حجة الوداع، قال: فقلت: يا أبت، أرني النبي ﷺ قال: قم فخذ بواسطة الرحل، قال: فقمت فأخذت بواسطة الرحل، فقال: انظر إلى صاحب الجمل الأحمر، الذي يومئ بيده، في يده القضيب» (٥).

أخرجه أحمد (١٨٩٢٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ٣٠٦ (١٨٩٣٠) قال: حدثنا عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن، أَبو يحيى الحماني. وفي (١٨٩٣١) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا رافع بن سلمة، يعني الأشجعي، وسالم بن أبي الجعد،

⦗٢٤٧⦘

عن أبيه. و«ابن ماجة» (١٢٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«النَّسَائي» ٥/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (٣٩٨٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٥/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (٣٩٨٥) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن ابن المبارك.

خمستهم (وكيع، وأَبو يحيى الحماني، وأَبو الجعد، وسفيان الثوري، وابن المبارك) عن سلمة بن نبيط، فذكره.

• أَخرجه أَبو داود (١٩١٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن سلمة بن نبيط، عن رجل من الحي، عن أبيه نبيط؛

«أنه رأى النبي ﷺ واقفا بعرفة، على بعير أحمر يخطب».

• وأخرجه الدَّارِمي (١٧٣٠) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن نبيط، قال: حدثني أبي، أو نعيم بن أبي هند، قال:

«حججت مع أبي وعمي، فقال لي أبي: ترى ذلك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله ﷺ» (١).

(١) قال البخاري: نُبَيط بن شَريط، الأشجعي والد سلمة بن نبيط، له صحبة، يعد في الكوفيين. «التاريخ الكبير» ٨/ ١٣٧.

- وقال أَبو حاتم الرازي: نُبَيط بن شَريط الكوفي الأشجعي والد سلمة بن نبيط، له صحبة، وهو نبيط بن جابر، من بني مالك بن النجار. «الجرح والتعديل» ٨/ ٥٠٥.

(٢) اللفظ للنسائي ٥/ ٢٥٣ (٣٩٨٦).

(٣) اللفظ لابن ماجة.

(٤) اللفظ لأحمد (١٨٩٣٠).

(٥) اللفظ لأحمد (١٨٩٣١).

(١) المسند الجامع (١١٨٣٦)، وتحفة الأشراف (١١٥٨٩)، وأطراف المسند (٧٤٣٥).

والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١٩٢١).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٥ · ص ٢٤٦