١١١٠٨ - عن عطاء الخراساني، عن معاوية بن أبي سفيان، قال:
«دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ فرأيت النبي ﷺ قائمًا يصلي في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه، فقلت: يا أُم حبيبة، أيصلي النبي ﷺ في ثوب واحد؟ فقالت: نعم، وهو الثوب الذي كان فيه ما كان، تعني الجماع» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى في ثوب واحد».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨٥). وأَبو يَعلى (٧١٤٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن أيوب) عن إسماعيل بن عياش، قال: أخبرني عطاء الخراساني، فذكره (٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين، أنه قيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: لا أعلمه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٧٦).
١١١٠٩ - عن يعيش بن الوليد، عن معاوية بن أبي سفيان، قال:
⦗٥٧٥⦘
«دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ ورسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد، فقلت: ألا أراه يصلي كما أرى؟ قالت: نعم، وهو الثوب الذي كان فيه ما كان».
أخرجه أَبو يَعلى (٧٣٧٣) قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا مبشر، يعني ابن إسماعيل الحلبي الكلبي، والحارث بن عطية، ومحمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد، فذكره (١).
(١) اللفظ لأبي يَعلى.
(٢) المقصد العَلي (٣٣٣)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٤٩، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١١٦٣)، والمطالب العالية (٣٢٧).
(١) المقصد العَلي (٣٣٤)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١١٦٣)، والمطالب العالية (٣٢٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٢/ ٢/ ٦٢٩.