٥١٧ - كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، الأَنصاري (١)
١٠٧١٢ - عن جميل بن زيد، قال: صحبت شيخا من الأنصار، ذكر أنه كانت له صحبة، يقال له: كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، فحدثني؛
«أن رسول الله ﷺ تزوج امرأة من بني غفار، فلما دخل عليها فوضع ثوبه، وقعد على الفراش، أبصر بكشحها بياضا، فانحاز عن الفراش، ثم قال: خذي عليك ثيابك، ولم يأخذ مما أتاها شيئا».
أخرجه أحمد (١٦١٢٨) قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، أَبو جعفر، قال: أخبرني جميل بن زيد، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٦٥٥٩) قال: حدثنا ابن فضيل، عن جميل، عن عبد الله بن كعب، أو كعب بن عبد الله، قال:
«تزوج رسول الله ﷺ امرأة من غفار، فقعد منها مقعد الرجل من المرأة، فأبصر بكشحها برصا، فقام عنها، فقال: سوي عليك ثيابك، وارجعي إلى بيتك» (٢).
- فوائد:
- قال البخاري: قال سليمان بن داود، أَبو الربيع: حدثنا عباد بن العوام، قال: حدثنا جميل بن زيد، سمع كعب بن زيد الأَنصاري، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة، فرأى بكشحها بياضا، أي لطخا، فقال: الحقي بأهلك.
وقال لي يحيى بن موسى: حدثنا محمد بن فضيل، عن جميل بن زيد، عن عبد الله بن
⦗٥٩٠⦘
كعب، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة من غفار، فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته، أبصر بكشحها بياضا، فقام عنها، وقال: سوي عليك ثيابك، وارجعي إلى بيتك.
وقال سليمان، أَبو الربيع: حدثنا إسماعيل بن زكريا، سمع جميل بن زيد الطائي، سمع ابن عمر، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة أنصارية، فأبصر في كشحها بياضا، فخلى سبيلها قبل أن يدخل بها.
وقال محمد بن عبد العزيز: حدثنا القاسم بن غُصن، سمع جميل بن زيد، عن ابن عمر، قال: تزوج النبي ﷺ غفارية، فلما دخلت عليه، نَحوَه. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢٢٣.
- وقال البخاري: قال أحمد: عن أَبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد، هو الطائي، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عمر، وقدمت المدينة فكتبتها.
وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل، قال: حدثنا ابن عمر؛ تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها.
وقال ابن فضيل عن جميل، عن عبد الله بن كعب.
وقال عباد بن العوام: حدثنا جميل، سمع كعب بن زيد، عن النبي ﷺ.
(١) قال أَبو نُعيم: زيد بن كعب، وقيل: كعب بن زيد، وقيل: سويد بن زيد، له صحبة. «معرفة الصحابة» (١٠٢٨).
(٢) المسند الجامع (١١٢٢٦)، واستدركه محقق أطراف المسند ٢/ ٤١٤، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٣٠٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣١٣٢).
والحديث؛ أخرجه أَبو القاسم البغوي في «معجم الصحابة» ٢/ ٤٩٠ (٨٧٨: ٨٨٠) و٥/ ١٢٦ (٢٠٢٢)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» ٥/ ٢٣٨١ (٥٨٣٨).