١٠٦٢٣ - عن أبي الطفيل، عن الفضل بن عباس؛

«أنه كان رديف النبي ﷺ من جمع إلى منى، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة».

أخرجه أحمد (١٧٩٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الطفيل، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عثمان بن خثيم مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٩٠).

١٠٦٢٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الفضل بن عباس؛

«أنه كان ردف النبي ﷺ حين أفاض من جمع، قال: فأفاض وعليه السكينة، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة».

وقال مرة: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:

«شهدت الإفاضتين مع رسول الله ﷺ فأفاض وعليه السكينة، وهو كاف بعيره، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة، مرارا».

أخرجه أحمد (١٨٠٢) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٤١٨٢) قال: حدثنا ابن نُمير، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:

«لبى رسول الله ﷺ حتى رمى جمرة العقبة».

- ليس فيه: «عن الفضل» (١).

١٠٦٢٥ - عن عطاء، عن ابن عباس؛

⦗٤٧٠⦘

«أن النبي ﷺ أردف أُسامة بن زيد من عرفة، حتى جاء جمعا، وأردف الفضل بن عباس من جمع، حتى جاء منى».

قال ابن عباس: وأخبرني الفضل بن عباس؛

«أن النبي ﷺ لم يزل يلبي، حتى رمى الجمرة» (١).

- وفي رواية: «عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: أفاض رسول الله ﷺ من عرفات وأُسامة ردفه، فجالت به الناقة وهو واقف، فضربها قبل أن يفيض، وهو رافع يديه لا تجاوزان رأسه، فلما أفاض سار على هينته حتى أتى جمعا، ثم أفاض من جمع والفضل ردفه، فقال الفضل: ما زال النبي ﷺ يلبي، حتى رمى جمرة العقبة» (٢).