تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٥٧٣ - عن يزيد بن عبد الله، عن عياض بن حمار، أن رسول الله ﷺ قال:

«إثم المستبين ما قالا على البادئ، ما لم يعتد المظلوم، والمستبان شيطانان، يتكاذبان ويتهاتران» (١).

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، الرجل يسبني، قال النبي ﷺ: المستبان شيطانان، يتهاتران ويتكاذبان» (٢).

أخرجه أحمد (١٧٦٢٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا همام. وفي (١٧٦٢٦) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام. وفي (١٧٦٢٧) قال: حدثنا بَهز، وعفان، قالا: حدثنا همام. وفي ٤/ ٢٦٦ (١٨٥٢٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. وفي (١٨٥٣١ و١٨٥٣٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٢٧) قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا عمران.

كلاهما (همام بن يحيى، وعمران القطان) عن قتادة بن دعامة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، أخي مطرف، فذكره (٣).

١٠٥٧٤ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار؛

⦗٤١٢⦘

«أنه سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يشتمني، وهو أنقص مني نسبا؟ فقال رسول الله ﷺ: المستبان شيطانان، يتهاتران ويتكاذبان» (١).

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، رجل من قومي يشتمني، وهو دوني، علي بأس أن أنتصر منه؟ قال: المستبان شيطانان، يتهاذيان ويتكاذبان» (٢).

- وفي رواية: «قلت: يا نبي الله، الرجل من قومي يشتمني وهو دوني، أفأنتقم منه؟ فقال النبي ﷺ: المستبان شيطانان، يتهاتران ويتكاذبان» (٣).

أخرجه أحمد (١٧٦٢٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سعيد. وفي (١٧٦٢٨) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا شَيبان. و«ابن حِبَّان» (٥٧٢٦) قال: أخبرنا أحمد بن مُكرَم بن خالد البرتي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا ابن أبي عَروبَة. وفي (٥٧٢٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عَروبَة.

كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، وشيبان) عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (٤).

• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٢٥٦) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة؛

«أن عياض بن حمار قال: يا رسول الله، أرأيت إن شتمني رجل هو أوضع مني، هل علي جناح أن أنتصر منه؟ فقال رسول الله ﷺ: المتشاتمان شيطانان، يتهاتران ويتكاذبان، قال: وقال رسول الله ﷺ: المتشاتمان ما قالا على الأول، حتى يعتدي المظلوم»، «مُرسَل».

(١) اللفظ لأحمد (١٨٥٢٧).

(٢) اللفظ للبخاري.

(٣) المسند الجامع (١١٠٩٥)، وأطراف المسند (٦٨٨٤ و٦٨٨٥)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ٧٥، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٩٥٥ و٥٤٨٣).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١١٧٦)، والبزار (٣٤٩٣)، والطبراني ١٧/ (١٠٠٢: ١٠٠٤)، والبيهقي ١٠/ ٢٣٥.

(١) اللفظ لأحمد (١٧٦٢٨).

(٢) اللفظ لأحمد (١٧٦٢٢).

(٣) اللفظ لابن حبان (٥٧٢٦).

(٤) المسند الجامع (١١٠٩٦)، وأطراف المسند (٦٨٨٤)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٩٥٥ و٥٤٨٣).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١١٧٦)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١١٩٤ و١١٩٥)، والطبراني ١٧/ (١٠٠١)، والبيهقي ١٠/ ٢٣٥.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٣ · ص ٤١١