تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (١٧١٤٥) قال: حدثنا الحكم بن نافع. وفي ٤/ ٣٨٦ (١٩٦٧١) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و«عَبد بن حُميد» (٢٩٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٨٦٦) قال: أخبرنا سعيد بن عَمرو الحِمصي، قال: حدثنا بقية. وفي (٤٨٦٧) قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، قال: حدثنا حجاج بن محمد.

خمستهم (الحكم، وأَبو المغيرة عبد القدوس، ويزيد، وبَقيَّة بن الوليد، وحجاج) عن حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر، فذكره.

• وأخرجه أَبو داود (٣٩٦٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن نجدة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا صفوان بن عَمرو، قال: حدثني سليم بن عامر. و«النَّسَائي» ٦/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٤٣٣٥ و٤٨٦٥) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا بقية، عن صفوان، قال: حدثني سليم بن عامر. وفي ٦/ ٢٧، وفي «الكبرى» (٤٣٣٨ و٤٨٦٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت خالدا، يعني ابن زيد، أبا عبد الرَّحمَن الشامي يحدث.

كلاهما (سليم، وخالد بن زيد) عن شُرحبيل بن السِّمْط، أنه قال لعَمرو بن عبسة: ياعَمرو، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:

«من شاب شيبة في سبيل الله، كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ العدو أو لم يبلغ، كان له كعتق رقبة، ومن أعتق رقبة مؤمنة، كانت فداءه من النار، عضوا بعضو» (١).

- وفي رواية: «عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن عَمرو بن عبسة قال (١):

⦗١٦٨⦘

قلت له: يا عَمرو بن عبسة، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ ليس فيه نسيان ولا تنقص، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو، أخطأ أو أصاب كان كعدل رقبة، ومن أعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه عضوا منه من نار جهنم، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة» (٢).

- جعله من رواية سليم بن عامر، وخالد بن زيد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن عَمرو بن عبسة (٣).

(١) اللفظ للنسائي (٤٣٣٥).

(١) القائل هو شُرَحبيل بن السِّمْط.

(٢) اللفظ للنسائي (٤٣٣٨).

(٣) المسند الجامع (١٠٧٩٤)، وتحفة الأشراف (١٠٧٥٤ و١٠٧٥٥ و١٠٧٥٦)، وأطراف المسند (٦٨٣٠)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤١٣٥ و٤٩٦٣).

والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٩٥٧ و٩٥٨ و١٠٦٨).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٣ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٣ · ص ١٦٧